。他身心世界没有痛苦，又不退转，所以对他来说时间也不是什么问题。所以我们也不要说时间很长，其实没关系。
癸二、颂国土眷属
我们看癸二的“颂国土”，就是依报，跟“眷属”，正报。来看看他的依正二报。
其土清净 琉璃为地
多诸宝树 行列道侧
金绳界道 见者欢喜
常出好香 散众名华
种种奇妙 以为庄严
其地平正 无有丘坑
先看依报庄严。
“其土清净”，它整个大地环境没有污秽的东西，都是清净的。这当中第二个，以“琉璃为地”，而且它的树，“多诸宝树”。看样子，这个依报环境，树是扮演重要角色，你经常在树下经行、打坐。这个树的位置在哪里呢？“行列道侧。”道路的两边，左边一排，右边一排。“金绳界道，见者欢喜。”这个琉璃地，它形成道路总要有一个区隔，东西向，南北向，中间要有黄金来做一个界标。
“常出好香，散众名华。”这个地方讲空中庄严。它的空中出现美好的香味，因为它经常空中散花。“种种奇妙，以为庄严。”这个地方讲住处，它有各式各样宫殿，众生就住在宫殿里面。“其土平正，无有丘坑。”它的整个大地没有高高低低的，就是平整的。
这个地方讲到依报庄严。
再看正报庄严。
诸菩萨众 不可称计
其心调柔 逮大神通
奉持诸佛 大乘经典
诸声闻众 无漏后身
法王之子 亦不可计
乃以天眼 不能数知
正报，当然诸佛国土一定有菩萨，有没有声闻那就不一定了，但一定有菩萨。“诸菩萨众，不可称计。”我们来看看这个菩萨有什么功德。
“其心调柔，逮大神通。奉持诸佛，大乘经典。”调柔是这个人有没有证得空性的最大指标。一个人要是执着心很重，他的个性是刚强对立的。所以，一个人能够身心调柔，一定是我空、法空，才有办法达到调柔寂静，这个人身心是非常平和的，安住中道的。
“逮大神通”，这个说明禅定。他不是有智慧而已，他还有禅定。这个神通，要是跟大乘的中道实相一结合的神通，那是非同小可，那是真如三昧的神通，那叫一个游戏神通，一为无量、无量为一，所以叫大神通。
“奉持诸佛，大乘经典。”他内心是受持中道第一义谛的，所以这个
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