‘子嗣’的灵?”
“它要的‘路引’,根本不是解决山神誓约的方法”
“而是它自己回家的路!”
这个猜测石破天惊。
如果真是这样,那一切都能解释得通了!
古老的“山神誓约”可能是假的,是张家编造的骗局。
真正的悲剧核心,是张家或张茂才为了某种目的(可能是贪图传说中的财宝,或者履行他们误以为真的誓约),献祭了自家或拐来的孩童!
孩童的灵被困于此,化为红衣童子,不断向闯入者索要“路引”可能是它生前熟悉的、代表身份或归宿的信物?长命锁?还是别的?
铁函里的三样东西,永昌通宝可能是诱饵(对应“大顺遗金”的传说),人皮契可能是记录献祭过程的邪恶契约,而长命锁很可能就是那被献祭孩童生前佩戴之物!所以那童子拿走了锁,说“抵押够了”,因为它拿回了属于自己的东西!
但它仍被困在这里,需要“路引”才能解脱。那卷烂掉的人皮契,或许本来记录了送它“上路”的方法,但已经毁了。
所以,我们真正要做的,不是解开什么山神誓约,而是找到送这个孩童灵归去的方法!
潭底石函里封存的,可能不是契约正文,而是孩童的遗骸?或者,是更关键的、指向它身份和归处的线索?
三个信物凹槽,或许不是钥匙,而是辨认它身份的凭证?只有凑齐它生前之物,才能让它“认路”?
这个推测,比“山神索债”更让人心底发寒,因为它直指人性中最残忍卑劣的部分。
我们面对的,是一个被至亲或贪婪之徒杀害、囚禁于此数十年的幼小亡魂。
“如果如果是这样,”王娟的声音带着一丝不易察觉的颤抖,“那‘三天’是什么意思?它给咱们三天时间,让咱们帮它找到‘回家的路’?”
“或者”程野脸色惨白,“是它给咱们三天时间去替它?”
替它?成为新的替代品?
露营灯昏黄的光,在我们三人惨白的脸上跳跃。远处,那似有似无的女人夜哭声,又幽幽地飘了过来。
这一次,我们似乎听出,那哭声里,除了悲伤,还有一丝焦灼的催促。
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