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第160章 让游牧民族载歌载舞的震天雷!

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那楚世昭只能打。

这次模拟推演,楚世昭的利益核心是基层的起义军,是那些最贫困的百姓。

这些人活不下去,楚世昭就是任由豪强宰割了,而且不说别的,凭什么你们大族能活下去,那些贫民就没有资格活下去了呢?

你听话,你给点粮食,自己留那么一点点,楚世昭认了,至少你是还有朝廷。

可就是有人看不清局势,就要对着干,楚世昭也只能大开杀戒了。

十年的时间,楚世昭都在清算大周王朝的旧贵族,旧门阀。

这和蒙元朝廷的铁木真有极其相似的地方,只不过游牧民族这样的贵族也就存在几十年的时间就成型了。

大周王朝的贵族,门阀,往前数,少说数百年的底蕴,清起来也不是那么好清的。

楚世昭和铁木真打到这种程度,其实都是在内卷自己的手段。

南宋、金国、蒙古大混战时期,也是火器发展最迅速的时代,之所以能发展那么快,无外乎于几十年未平的战乱。

天天打仗,武器发展自然慢不了。

同理,大景王朝的军事力量,可以说是远超于大周王朝,这些起义军从不会打仗,到现在令行禁止,具备基础的信仰,敢为人先,都是楚世昭长期熏陶下所致的。

历代君王推崇儒家的道理,就在于儒家文化可以洗脑,利于统治,严格来说,这就是古时候人的信仰。

只是越往后,出格的事情越来越多,礼乐崩坏以后,儒家这玩意就没人当回事了。

司马懿洛水放屁,司马昭当街弑君开始,历史的走向就完全裂开,所谓的诚信、仁义、为人的操守彻底没落,直接开始拿孝顺说话,从晋朝演变成了百善孝为先。

伏惟圣朝以孝治天下!

为什么孝!

因为除了孝,它晋朝拿不出来任何东西了。

你说忠诚!

有诸葛亮这个先河。

再看看司马懿干了什么。

他敢说自己是忠臣吗?

你说诚信!

光武帝洛水发誓,将洛水之誓抬到了它不该有的高度,从此洛水的信誉暴涨。

司马懿在洛水跟前放的屁,导致洛水都脏了,谁都不把司马家的话当真了。

问题是司马懿就干了那么一回也就算了,他儿子司马师天天放屁,动不动就先劝降,再夷灭别人全族,整家人都齐活了。

大周王朝的信誉也挺崩的。


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