朝当以孝治天下，且有律法在，黄氏虽是自尽，但其根由仍是因为其子辱骂。是想，蝼蚁尚且偷生，如不是其子辱骂太过，黄氏岂能投河？”
后一人摇头道：“律法便是律法，殴打父母致死者，自然是该处以极刑，但辱骂父母，因为杖三十。不能因为辱骂父母致死便不依律法执行。”
“不妥。”之前那人又道：“法律是死的，人是活的。”
“哈哈。”后那人笑道：“那既然法律是死的，人是活的，为何我们还需要制定法律呢？”
......
两人开始争论不休，最后一起朝向丁浩，问道：“该如何判决，请大人示下。”
这应该便是考题了。
丁浩沉吟起来：这考题到底是何意义？
他陷入了沉思。
辱骂母亲致其投河而死，一个是因，一个是果。按理说，辱骂母亲虽不一定必然会导致母亲自杀。
但如果不是因为伤透了心，哪个母亲会舍得放弃自己的性命？
这样的人，哪怕按律不可杀，如让我来判，也必杀之。
丁浩当下判道：“斩！”
犯人拖了下去，又上来另一案。
有人汇报道：“大人，这又是一桩杀母案。此少年，其母死后父娶继母。一日其父读书，读到某段诗中描绘美女温柔贤淑，无意感叹：“得妻若此虽死无憾。”不意被后妻听到，怒不可遏，提剪刀刺死其夫。少年赶来，夺过凶器，又将继母杀死。按朝廷律，杀父母者，当以极刑。所以，此少年按律当斩！”
“不可。”又一人道：“此少年虽杀母，然却是因为为父报仇，杀者有因。”
“再事出有因也改不了他杀母的事实。一则，按律法该斩，二则，大人之前刚判过。所以，该判此少年极刑。”
来了。
丁浩心中打了个突突，这应该就是此题的关键。同是弑母案，但一个罪有应得，一个事出有因，必然不能按同样的判法来判决。
但是，到底怎么判才算过关呢？
他细细的再看了一遍两个案子，当下说道：“此少年为父报仇，当判无罪。”、
“在下不服。”之前那人大声说道：“同是弑母案，为什么大人判决相差如此之大？一个明明罪不至死，却判极刑，一个明明该斩，却判无罪。难道朝廷的律法对大人而言是儿戏乎？”
“对，如大人不给说明白，下官必定上报朝廷。”
“不错，
本章未完，请点击下一页继续阅读！