动，台上出现一位身着白色日本宫廷装束的中年男性，口吹尺八，音调哀切。
一位艺伎身穿一身花团锦簇的和服，手拿菊花小折扇，迈着小碎步走上台来，开始跳着推掌舞。
这尺八本是中国乐器，只可惜几经流离已经在中国失传，如今却成了倭国的传统乐器，声音一动倍感凄清。
两人于台上独奏独舞，更显精致，却有独特岛国风情。
人说日本有唐韵，实则不然，日本虽于唐朝学习，又师法于宋，然而千年一过，结合本地文化，早已推演出一套新的内容，说盛唐在日本的多是被日本旅游团的营销号洗脑了。
山水精致，岛国雕琢，自有一番风味。
可是毕竟是两人运动，比起多人运动的棒子。
大家看来却也未免太过小家子气。
毕竟还是千人 斩比较好看。
周昀峰虽是不懂，但是看得愈发纯粹朴实：“诶呀妈呀，这前戏都这老半天了，墨迹啥呢，怎么还不开口呢？”
尘三岁一旁见了，心中一凛，果真奇人哉！：“话糙理不糙啊！”
突然尺八暗停，艺伎毕舞。
男子跪地吟诵道：
国比中原国，人同上古人。
衣冠唐制度，礼乐汉君臣。
银瓮篘新酒，金刀鲙锦鳞。
年年二三月，桃李一般春。
吟诵一罢，日方梅川一夫暗自觉得自己大胜，摇着本国纸扇好个嘚瑟。
他这首诗是却是当年倭国使臣写给大明的，想当初中国被元虏灭亡，文化丧尽礼崩乐坏，日本得知崖山之战中华沉沦与胡虏之手，亦心感悲怆，故而举国上下面西叩拜。
因为蒙元为胡虏异族，不受中国文明熏陶，故而日本便以“小中华”自居。
待到明太祖皇帝朱元璋励精图治，一扫胡尘，光复中国之后，倭国使节哩嘛哈便大言不惭，自比中华反笑话中国被胡虏异化衣冠制度有蛮夷之风。
而他写给大明的就是这样一篇诗。
这些可惹恼了大明，太祖皇帝旋即下旨与倭国断交，永不往来。
又颁布了禁止中国人穿着胡服的法令，把文化从蛮夷化又华夏化了回来。
几百年后，大明还在朝鲜战场上胖揍了日本一顿。
而如今这日本吟诵队吟诵此篇的目的，就是在嘲讽天朝又被满虏和西方列强侵略，再不复昔日文明，而他们自己却演化出一套学问来。
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