楚元宵三径同修，精气神三途互相砥砺。
武夫强身，九境天人的境界已经能隔空挪移，而且在过了八境拔山之后，一身蛮力早就可以力拔山岳，五指断江了，肉身之力几近于真正的天人合一，开天辟地打牢一座小世界的天地壁垒，水火不侵；练气士以天地灵气巡游体内经脉，五脏六腑奇经八脉为山岳江河，以天地灵气开辟小世界，浸润肉身犹如为一座小天地注入风雷雨露，成为一座真正有生机的小世界；神修以精神力统领整座人身小天地，成为高高在上的老天爷，将整座小天地看在眼中，心念所到之处就是老天爷的神谕所行，令行禁止，言出法随。
当初李乘仙在长风渡口时，曾在那座彩门附近的客栈中，跟当时还是少年人的楚元宵有过一段酒桌交谈，当时的白衣大剑仙说过一句“为文以意为主，以气为辅，辞采章句为之兵卫”的话，还说精气神三径相辅相成，跟这句文坛名言有相似相通之处。
如今看来，倒确实是有了那么一点意思在里头，楚元宵精气神三径同修，对于一座人身小天地刚刚好成了内外相应，天地相辅，浑圆如一。
九洲人间一万年一共就只出现了两个三径同修，大概也不是没有道理。
一个人凑齐了精气神三径，就等于在天下之内又开辟了另外一座五脏齐全的小天地，这与只能修一境或者是修两径的其他人间修士不可同日而语，算是成了一出别开生面的求全大道。
一山不容二虎，一渊不纳双蛟，老天爷同样不能容忍普天之下，出现另外一个近乎道行圆满的天地之道，所以三径同修这件事就成了九洲人间的稀罕货，万年才见第二个。
万妖朝的大门口，那个语气很冲的赤膊大汉，两三句话之间就直接朝着楚元宵挥出了拳头。
陆地妖族跟海妖一模一样，从不在乎人族临渊学宫的那些礼制规矩，也没有打架之前先要报姓通名，行全了礼数之后再开始动手切磋的习惯。
那位赤膊大汉一点也没顾及是不是来者是客，好像也没在意那位不曾现身的妖皇到底是怎么个态度，干脆直接说动手就动手，而且仗着自己是妖王修为，又有皮糙肉厚的妖兽真身在，所以出手拳风极重，力求在一拳之间就撩倒这个大言不惭的黑衣人族。
按修为来算，楚元宵是三径同修的九境，而对面那个赤膊大汉则是等同于人族十境武圣，双方之间也能算是伯仲之间，各有千秋。
楚元宵见那大汉递拳而来，他自然也没有含糊，拉开拳架就直接朝着那大汉的铁拳递
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