国民的处境，作为一个想要发展民族文化，推进国家独立的朝鲜君王，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的朝鲜本土文字，让普通的朝鲜的底层庶民也可以轻松驾驭朝鲜的语言.
朝鲜世宗大王在发明朝鲜文字时，受到音乐和北方游牧民族拼音文字的启发，了解到简单的音乐符号就能够记录世上所有的音乐，那么，相对简单的拼音字符也应该可以记录全部的朝鲜语音，从而拼写出朝鲜的文字.所以世宗组织起当时包括他本人在内的许多朝鲜“集贤殿”的优秀学者，还特意派遣一位朝鲜知名学者，前后十几次到大明来学习、研究汉字精髓，历时达三十年之久，才最终发明创造了朝鲜文字，于是朝鲜在使用了近千年的中国汉字以后，终于有了自己的民族文字.?
朝鲜的“谚文”与“谚语”一样是民间的语言文字，由于政治文化地位的低下，谚文属于二流文字.只有贵族和官吏使用的“吏读文字”属于朝鲜一流文字.早期的朝鲜拼音文字就是被称作“谚文”。
虽然朝鲜文字在李氏朝鲜中期便正式诞生，但是并不意味朝鲜拼音文字的真正使用，由于中国汉字在朝鲜的强大文化影响力，朝鲜拼音文字一直作为“韩语拼音”而存在，被朝鲜妇女和没受过良好教育的朝鲜人使用，被称为二流文字的“谚文”，而朝鲜的贵族、官员还是继续使用汉字“吏读文字”.也就是说这被称作“谚文”朝鲜文字主要是被作为社会底层庶民使用的文字。
直到清朝末期，因为中国自身的衰落，朝鲜将使用了千年之久的高雅的官方文字——中国汉字几乎干净彻底地清除出南北朝鲜，使汉字的地位从母体文字被降格为朝鲜“谚文”的二流文字了。而朝鲜文字，直到那时才大行其道的。
当然，这都是后话了，离着李氏朝鲜的建立还有三四百年呢，现在朝鲜半岛还是高丽国呢！而高丽国显然是没有自己的文字的，而是使用汉字的。因此金至向带领的这一行来大宋的高丽使者会汉语，识汉字也就丝毫不足为怪的。
这高丽国的使者既然都会说汉语，和这高丽馆的大小主官和属官交流没有丝毫的问题，其实这译使在这种场合倒是没什么太大作用。
当然，这并不代表这些译使就完全没必要了，到了正式场合这译使还是要在场的。
待金至向他们这一行高丽使者坐定后，孙立吩咐手下，让厨下上菜。
以前大宋和高丽保持宗藩关系时，因为大宋和高丽使者往来还算比较密切，所以这高丽馆因为要接待高丽使者，
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