情况。
很多时候，充满艺术灵感的诗词都是妙手偶得的，若是非得加上条条框框的话，这些妙手偶得的诗词便未必能做出来的。
司马光想到此处，不由的越想越觉得的是如此。
此时司马光心中觉得这钟浩绝对是一个才子，不但有文采，还有才干！他觉得绝对不能让这个才子因为受条条框框限制，而写不出好的诗赋落榜。
其实，只看到这一篇对夏的策略，司马光便在心中打定主意取中了的。
不过司马光还是耐住性子去看后面的两篇策论，当然他也是期待后面的两篇策论再看到令其惊喜之处。
那篇关于治理边患的靖边平虏策论，在胡霖看来，也是很是惊艳，但是在司马光这种真正在边境待过的人看来，只能说是中规中矩的。
司马光虽然现在也算是清流官，但他可不像那些只会夸夸其谈的清流官一样，认为这对待边疆那些地方的边民和其他民族百姓，只靠“德政教化”就让他们驯服和归化。
这份考卷中提出的武力和教化并重的策略，是大部分在边境待过的官员都能总结出的。一手大棒一手胡萝卜的政策，这些官员也是都懂的。
不过，这份卷子也算很不错了。大部分只知读圣贤书的考生，是写不出这些东西的。到现在为止，司马光批阅的试卷中，还没看到几个能看透这些的。
那些考生的试卷绝大多数，还是在宣扬靠这教化，来时那些化外之民归化。殊不知，那些化外之民之所以被归为化外之民，就是因为他们很难被教化。
这道靖边平虏的策论，有亮点，但是在司马光看来，不是太多。不过比起别的考生的卷子来，也算是上等了。
不过在这道策论里没有看到令他眼前一亮的东西，让司马光微有失望。
不过，当司马光看到这道治黄的策论时，眼睛重新变得大亮起来。
这策论提出的办法，有着很多的理论和数据作支撑，不管可不可行，绝对是很有新意的，而且司马光看来，似乎是很可能行之有效的。
这篇策论提到的治黄的根本在于治沙，而且说堵不如疏，提出了行之有效的“束水攻沙”的策略。
这黄河绝对是盘旋在东京每个居民头上的一道阴影。
说起来，东京的上到官员皇家，下到百姓黎庶，大概都对治黄有着自己的一些看法。
司马光对这治黄自然也有着自己的一些判断，今日看到这“束水攻沙”的理论，竟然颇有共鸣之感
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