便是那颗“树”！
“想杀我？就凭你们歪门邪道，靠着杀人取其精血所得来的力量？
祝由之术，你就当我不知道，你们的弱点？我来对付你们，怎么可能会一点儿的准备也没有？”高祖母冷笑着。
看着这飞袭而来的藤蔓，眼中满是淡然。
却是别忘记了，高祖母除了是一个九阶的高手，她还是一个阵法师。
“正好，拿你来实验实验，我新发明的新阵法，看看威力如何！”高祖母心中暗暗想着，手一翻转。
一个奇怪的东西，出现在了她的手中心，看磨牙，好像是一种狗的头盖骨。
……
ps：（小声哔哔）也不知道有没有在看盗版的兄弟啊，说句良心话，我也不是无尝写作，都看到这里了。
在手机上下个〔纵横〕，支持一下子正版，没钱的兄弟，也可以到正版这加个书架，让作者更有信心写下去啊！
祝通鬼神。《礼记·曾子问》：“祫祭于祖，则祝迎四庙之主。”郑玄注：“祝，接神者也。”
祝，乃与巫同类职业者，故《易》曰“为巫”，而有巫祝之称。
巫祝者，皆乃上古时期高级知识分子，他们晓天文、懂地理、知人事，而且最重要的是能与鬼神相通，故有“神职官员”之称。
《周礼·春官·大祝》：“大祝掌六祝之辞，以事鬼神祇（示），祈福祥，求永贞。一曰顺祝，二曰年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰筴祝。”郑司农云：“筴祝，远罪疾。”
《周礼·春官·小祝》：“小祝掌小祭祀，将事侯禳祷祠之祝号，以祈福祥，顺丰年，逆时雨，宁风旱，弥灾兵，远罪疾。”郑玄注：“禳，禳却凶咎，宁风旱之属。”贾公彦疏：“宁风旱、弥灾兵、远罪疾，三者即是禳……云‘禳，禳却凶咎，宁风旱之属’者，‘之属’中兼有弥灾兵、远罪疾，三者是凶咎之事，故设祷祠禳却之。”
《易·巽》：“巽在床下，用史巫纷若吉，无咎。”孔颖达疏：“史谓祝史，巫谓巫觋，并是接事鬼神之人也。”
巫分男女，女巫称巫，男巫称巫与觋。《周礼·春官·神仕》：“凡以神仕者，掌三辰之法，以犹鬼神示之居。”贾公彦疏：“按：《外传》云：‘在男曰觋，在女曰巫。’使制神之地位次主之度与此文合，故知此神仕是巫……言‘在男曰觋，在女曰巫’者，男子阳，有两称，名巫、名觋。女子阴，不变，直名巫，无觋称。”
据《周礼
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