我那位师傅留给我的几句话是这样的。
第一句话，要我好好守护绝阳谷。说守护好了绝阳谷，几乎守住了青罗星的安泰，守住了我家人后代的幸福。
第二句话，一再交代我说五岳派地底深处，有阴|水灵气，必须保证它的存在，决不能有失！否则，我段家后人危难！五岳派危难！青罗星危难！
一种功法，灵鼎，即是将至少元婴期的修真高手肉身，炼化成赛逾金刚的宝鼎。
他给我的功法上曾明言，欲发挥此灵鼎的最大作用，必须在修真者清醒时炼化，因为只有如此方才能够最大限度最长时间地保留该修士修炼一生的灵气、修为、法力，为真正意义上的灵鼎。
若是死后炼化，成功几率就会急剧降低！
纵然炼制成功，品质也得不到保证，只有原先三分之一！
修为愈高，炼化成为灵鼎的难度愈大，炼制成功后的品质愈纯愈高！
功法附录特别强调，若是成功炼制出灵鼎十五只，并塑成金身安放至五岳派大殿，便可依照法诀使用它们五次，确保五岳派五次平安！若是以飞升期高手为对象炼制成功的灵鼎，其发挥出来的作用更为恐怖，可以如真人一样出现三次，确保五岳派百年平安！
最后说，是凡灵鼎，运用五次或者三次之后，都会魂飞魄散，永远消逝天地之间！
由万年前建宗立派，直至六千五百年前，以五岳派快要形散神消的元婴期高手为对象，炼制出了八只灵鼎，我便开始怀疑起那位与我一面之缘的师傅，他的所说所行是否另有玄机甚至暗藏祸心。
心内刚刚产生了此种怀疑，便一发不可收拾起来，并很自然地从我那位仅仅一面之缘的师傅身上，发现了许多让我震惊让我怒火中烧的疑点。
为什么五岳派高手，几千年来总是在元婴后期就再也不能进境修为，非但没有一个突破元婴进入化神，而且总在步入元婴后期大圆满峰巅之时，修为便开始恐怖降低、元神更是走上崩溃的边缘呢？而暗藏五岳派的其他门派高手，如王天、楚山之流，却能晋级化神？
难道这一切，和灵鼎修炼功法或者五岳派修炼法诀有什么关联？或者与五岳派地底阴|水灵气有什么潜在联系？要不然，为什么五岳派所有跨进元婴后期的高手，步调惊人一致，都有相同的遭遇——除开选择成为灵鼎，再无其他更好的选择？
为什么五峰齐聚、呈向上托举手掌的姿势？
难道除开汇聚天地灵气而外，还有什么叵测的居心？
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