我深深吸了口气 大脑内闪过诸多我曾经阅览过的经文 蹙眉苦苦思索一阵后 便右脚轻提 朝前小迈出一步 朗声念诵道：
“性净圆明生大地 因诃自泣示金刚 ”
“仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 还算工整 ”老僧听到我的诗句 身形微僵 站立一旁 淡淡点评道 “还有两句 ”
我侧首看着一旁的老僧 牙齿微微咬紧 闭目养神 苦苦思索着 这第二步 却是有些难迈了
好一阵 我才抬起头 朝前再迈出一步 继续道：
“玛瑙砗磲分座刹……”
迈出这一步 我的大脑却是一片朦胧 最后的一步却是怎么也迈不出來 一直到半晌之后 我的目光落在了一旁老僧紧蹙的白眉之间 才突然开悟 道：
“白毫净相照东方 ”
我长嘘一口气 重重地迈出了最后一步 双脚并立 正好三步 最后一步 脚尖恰好贴在了妙光塔塔门门槛之前
风声渐大 乱了我的黑发 但是我嘴角的笑意却不曾减少丝毫
“大师 我的诗如何 ”我侧目斜看着一旁的盲眼老僧 问道
老僧站立原地 双手依旧合十 半晌之后 他微叹一声 苦笑摇首 道：
“听檀主口音 不过双十年纪 却想不到对于佛学有如此之高深的钻研与见解 实属不易 让老衲我好生佩服 这般年纪有如此心性之人 恐怕寻遍九州也未有几人 真是后生可畏 后生可畏啊 ”
老僧继续道：“句首一句‘性净圆明生大地’ 取自《楞严经》卷四如來宣说‘性觉妙明 本觉明妙 清净本然 云何忽生山河大地 ’和‘妙觉圆明 本圆妙明 既称为妄 云何有因’ 所谓‘性空妙有’ 性净空了方才有妙 妙明妙明 便是即寂而照 自然自痴暗中生出山河大地 这句话虽然沒有一个‘妙’字 却是暗含了一个妙字 不错 不错
“而第二句的‘因诃自泣示金刚’ 则让我老衲感受更深 阿那律陀最初出家时 如來呵责他就如畜生类一样 因此阿那律陀啼泣自责 七日七夜沒有睡眠 双目因而失明 于是如來便教他修行乐见照明金刚三昧 从此阿那律陀不依眼根 而依见精真性心光 洞达无碍 故观十方世界 如观掌中果 你的第二句 则是无光见
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