之器；制而用之谓之法；利用出人，民咸用之，谓之神，’这就是讲出了神仙最开始的缘起，打个比方：古人衣叶穴居，不知用火，燧人氏看到雷击树木而起火，此乃见象，然后琢磨出用树枝钻木取火的办法，再教授给大家制造使用，大家受益，就叫他神了，可他不还是人吗，到了后世也是一样，聪明正直谓之神，延年得寿谓之仙，孙真人注《恶疾论》言：‘神仙数十人，皆因恶疾而得仙道，是尘缘都尽，物我俱忘，毫无转念，因祸得福，’既然神仙‘数十人’，说的可不都是人么，”常思豪道：“可是，神仙不是有神通法力，腾云驾雾，知过去未來吗，”
妙丰哈哈大笑：“通读史书，是否可知过去，据史裁新，岂非便晓未來，至于神通法力，有一些是武功外景，有些是讹传虚话，还有些是故意编的，”
修道人讲究法地侣财，因为修行本身已经需要耗费大量时间，根本无暇他顾，所以利用戏法武功蒙骗痴男信女布施，为的不过是赚些生活费用，道门和佛门一样，是一种对待生命生活的方式，而宗教形成的原因很杂，且多半和政治有关，制订出的很多规则甚至和实修者大相径庭，常思豪听她这一番解释，感觉脑中很熟悉的东西都在被颠覆，一时大生茫然，
妙丰道：“远的也不必多说了，你是仙家根器，修來容易，虽自悟颇多，毕竟也是先学了导引之法，得过先贤的好处，刚才这前三拜便是要你谢过古人之恩，”常思豪道：“是，这个自是应该，”妙丰又道：“但是未得道家正宗法脉传承，妄修所得，易出偏差，必遭天谴，后三拜是要你为此谢罪，”
常思豪哭笑不得，心想神仙都是荒诞传说，又哪來的天谴，这妙丰脑子不清不楚，当年便被卢靖妃骗得团团乱转，整个一个呆头鹅，我却还信她的，又听了这半天，早知如此，这头不磕也罢，
妙丰瞧出他神色不正，肃容道：“古人未曾学艺先学礼，你可知其缘故，”
常思豪摇头，
妙丰道：“人有了礼貌，就有了慎重，只有战战兢兢，方能体会精微，察觉到身上的变化，你刚才气质大变，显然心态不正，恐有入邪之虞，”
常思豪作出一副恭恭敬敬的样子道：“是，是，真人说的是，”
妙丰面色缓和了些：“你根器虽佳，亦当勇猛精进，他日位列仙班之时，自知我言不虚，前番传你的‘禹王流’，是我无忧堂内功绝学‘天梯八法’之一，我本意是想让你用此术导引自治即可，传的只是皮毛，沒想到你能进一步悟出心法真诀，想來也是
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