是堪比弥陀至尊如来的超级存在，这还不算仙界广袤的天地之间，绝顶的散修强者，更有身为太乙金仙的未央大帝这样的超级无敌存在，因此自从觉界开辟以来，只能唯仙界马首是瞻，亦步亦趋，不能跳脱出来。
觉界于是独辟蹊径，开辟了两大周天世界，广纳人民，以种种条件，助其繁衍，渐渐地人数越来越多，这还不算，毕竟仙界居于中天位置，几乎占据了大半仙气灵秀的地方，将觉界和真魔界压迫在偏僻荒凉之地，资源匮乏，严重影响觉仙境界的攀升。为此觉界历代如来尊者伤透脑筋，苦思良策。
终于到了这一代，弥陀尊者和化乐天的大日尊者，发明了仙民教化之道，将原本仅限于仙人中流传的成道之法广为传播，不拘仙凡，一律平等对待，一时间仙民踊跃修行，其教大兴。
觉界从此立教，称浮屠教，转变了万古开天以来的修仙形式，与仙界决然不同。
自盘神开辟以来，仙界、觉界乃至真魔界，虽然道争不断，理念不同，但对于大道修习有许多先天共识。比如都认为，“道不可轻传，非人不传”，传道首重根器，根器不佳者绝不肯传授，最多教些皮毛小术而已。
觉界这样一来，打破了万古形成的修道形式，只要入了教门，不问贤愚，不看根器，都可得仙人亲传。难怪数百兆亿觉界人民，少有不拜佛学道的。
这事传到仙界，众仙哗然，皆以为是离经叛道之举，主张天庭加以讨阀，维护道统。
未央大帝思考再三，发觉天数已变，正是觉教当兴的天象使然，虽然这革新繁荣的盛世背后乃是天界将遇到不可测知的灾变。
未央大帝决定如期召开龙华法会，群仙之议，一盖置之。
在觉界，各大菩萨、辟支佛、佛陀皆认为龙华盛会是一次机会，可以彰显本界的兴盛，吸引仙人、百姓入教，机会难得。金菩提获得如来亲点，一同赴会。
转眼到了那年的秋月，龙华法会在天庭会真殿如期举行，盛况空前！
未央大帝在天庭凌霄殿，升大光明宝座，与无量无尽的仙人，讲说清净真常不二法门。
当时，天朗气清，玄风和畅。众仙仰观宇宙之大，俯察品类之盛，聆听教化，无不目眩神迷，心为之虚生，神为之净化。
仙皇至尊，会诸真圣、飞天大圣、无极神王、金童玉女、八千万仙真，侍在侧旁。
未央大帝施展太乙六种玄妙神通，放大光明，遍照诸天，无极宝刹，一切境界，皆大震动。
神
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