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第九十一章 十方苍芒

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素猎弓消失不见,呈现出来的是一把通体暗紫,弓身有镶银羽毛浮雕,弓把形似展翅苍鹰,弓台两侧镶嵌湛蓝宝石,幽暗深邃,弓弦不知是何材质,摸上去柔软纤细弹力十足。

姜歌爱不释手的左右翻看,早已忘却刚刚咬破手指的钻心之痛,横弓在手,细细抚摸浮雕上的一条条线雕,如同手下是妙龄女子的酮体一般,痴迷沉醉。

把玩许久后,姜歌翻弓朝向胸口,箭台上下弓背隐隐刻有两个古篆,定睛细看,赫然是:“苍芒”二字。

姜歌盯着苍芒二字有些不解,为何不是苍茫,而是苍芒?苍天之芒吗?那是什么?

就在此时,姜歌的脑海里浮现出约莫百字,功法名:十方秘法之苍芒箭术。

姜歌仔细阅读了一遍功法,牢牢记在心里,又再三逐字逐句的默读了几遍,过目不忘的记性短时间内基本可以把这百字倒着背出来。

姜歌细细琢磨功法,感觉功法有些熟悉,和自己所联系的功法像是同出一脉的感觉,同时又蕴含了佛法经意在里面,但为何是十方秘法之苍芒箭术,难道还有其他功法?十方在佛法里可以理解为周天十方,再联想到手上的须弥玉戒和贴身藏着的金莲,都和佛法沾边,甚至牵扯很深。

不由的让人猜想到这十方秘法定然是佛门秘法,而苍芒箭术只是其中弓类的功法。

看来佛法果然博大精深,以前了解的那些经文讲义只是皮毛而已,而且在道教为主的中原地区,佛法的渗透还不强,南归之后姜歌也见过不少帮助难民的僧人。道人们看病治病,教习养身健体之术。僧人们接纳流民,各处施粥,诵读经法开导人心。皆为善举,造福大众,可以说在巨大的灾难发生之后两教的教义都得到了广泛的传播,也为安定人心减少暴乱骚动起到了不可磨灭的作用。

自从之前通过往生咒解脱了无数狼尸之后,姜歌对佛法的认识加深了不少,不再是以往那种片面的了解和认知。

如今这篇苍芒箭术,字里行间也透露着佛家悲怜苍生的禅意,并非弑杀暴虐的功法,与姜歌本身所练四象拳、六合枪、七星剑这三篇功法皆有相似之处。

除了六合枪霸道一些,包括七星剑法都不是嗜杀血腥的功法,剑走七星,求的是稳、快、巧、灵、急缓顺遂,并非是凶狠的一招毙命,更多是顺应自然的取胜之道。

这篇苍芒箭术,虽然杀伐果断,讲究快准狠三决,但功法上一直强调,功法威力过盛,不可妄动弓矢,有违天和。但是也说了一句:应顺天意,诛魔除妖,积


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