庄森抱拳道：“没想到胡哥是仙门弟子，刚才请的是位常仙吧，失敬失敬。”
胡远志也抱拳还礼道：“我一直不服道门中人，以为现在的道士大都是些沽名钓誉之徒，没想到今日一见，庄先生的雷法令我大开眼界，服啦！”
庄森连声称逊。
于棠是外行，瞧得一头雾水，问道：“你俩在说啥，我咋没明白呢？”
胡远志简单解释了一下，于棠听后哑然。
三人一边喝咖啡，一边聊了起来，由于大家的年纪差不多，所以没多久就熟络了。
之前在李静奶奶家时事情太多，没顾得上好好了解一下，如今听胡远志介绍，才明白出马仙这个圈子的水有多深。
话说这出马仙最早起源于东北长白山，后来随着清军入关而进入中原，主要是在山河四省一带，到了闯关东时期又反哺回东三省。
民国以后，仙家堂口的规模越来越大，不光遍及长江以南地区，甚至还经由港澳台进入东南亚各国，有些还来到了欧美发展。
随着地区的不同，仙家的名头也变得多种多样。
北方人称搬杆子、顶香火头和领兵带队等，南方人则称出壳、落座和放桌等，但性质都差不多，无非是由一名弟马领着一个仙家的堂口，帮人看事和解决问题。
从上世纪九十年代起，全国的仙家堂口发展到了百万余个，仅东北就占了五分之一，虽然良莠不齐，假货居多，但真正的弟马也是不少的。
江城地处长白山脚，又是省城，那些想要出名的弟马就争相来到这座城市发展，其中以“胡、黄、莽、常”四家最多，玄门中称为“江城四仙”。
庄森提起自己在龙潭山上被神秘人威胁的事，胡志远听完后沉吟道：“仙家修炼要比人身修炼困难得多。为了修成正果，大家都巴不得能够日行八百善，不会无缘无故的攻击人类。从你口中所描述的结界和法术来看，有点像黄家的人。你是不是曾在江城得罪过谁？”
庄森苦笑道：“我还是头一回来这座城市，人生地不熟的，能得罪谁呀？”
胡远志道：“难道又是傩家的人在搞鬼？”
庄森意外道：“你也知道傩家？”
胡远志欣然道：“前几天关四姐在二道白河镇召开仙门大会，我们这边也派人去参加了。对了庄先生，听说你跟傩家的人交手过很多次，对他们有什么样的评价？”
庄森没有妄下断语，而是将自己和傩家的几次交锋简单扼要地讲
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