拜访过容商二老以后，在还没有正式投入河宕遗址的编写报告的时候，苏亦忙里偷闲，抽空梳理二老的生平与学术成就。
这类型的文章写作，苏亦之前就写过唐兰先生生平与学术成就，已经拥有一点的经验，不算菜鸟了。
然而，苏亦不打算按照之前写《天下谁人不识君——唐兰先生生平及学术贡献》的文章模范来书写，他打算提升一些文章难度，直接把容商二老放在一块比较，有点类似于之前写《朗达玛灭佛与唐武宗灭佛之比较研究》。
还拟定了一个《从书法篆刻到古文字学大家——容庚、商承祚并论》。
他也没打算要投稿，就是先写出来，算是一个阶段性学习的总结成果。
容商二老，要论学术成就，肯定是容老更大，因此，苏亦先把容庚先生放在前面论述。
要研究容庚，就必须要了解其生平。
他出生于东莞，前世，这座原本平平无奇的城市，因为某个伟大的事件举世闻名，其实放在历史大背景下，东莞并非一座暴发户的城市，衣冠南渡，氏族南迁，东莞文风渐浓，经过明清两代的发展，公私学馆众多且体系完备。
仅在容庚出生地莞城，不足1.5平方公里内就设有传统学馆18所。
容庚更是望族子弟，当然，对其影响最大的就是四舅邓尔雅。
其意义类似唐文治之于唐兰。
邓尔雅在美术方面，可以说是全才，诗、书、画、印兼通，尤善治印。刻印在南方卓有声誉，名震一时。
实际上，邓家治印到邓尔雅已经传了11代，邓尔雅曾说，「我家篆刻寻常事，不断相传有印人。」
容庚少时随邓尔雅学治印，治印需习字，于是容庚就由印及字，对金石古文字的兴趣大增。许慎的《说文解字》、吴大澂的《说文古籀补》以及段玉裁的《说文解字注》等，都是容庚时常翻阅的书籍。
实际上，苏亦也是这样过来的。
相比较容庚，苏亦的「小学」是由奶奶启蒙，治印则随爷爷，也算是家学。
中学毕业以后，容庚在东莞中学执教，花了6年的时间完成《金文编》4册初稿，这也是他学术之路的敲门砖。
罗振玉就是因为这书，把他推荐给马衡，马衡看过《金文编》后，决定不予考试，破格录取他成为北大国学门研究生。
读研期间，他继续完成《金文编》，这书也成为他的研究生毕业论文，一毕业，《金文编》就在罗振玉的
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