习之能用，方不负‘开元’之名！”
争论持续了数月。最终，在武后的默许和部分开明官僚的支持下，李瑾的“三层两翼、十门百目”分类法，以其前所未有的系统性、实用性和包容性，获得了通过。传统经史部分仍占据重要篇幅，但新知识获得了独立的、堂堂正正的分类地位。
体例既定，浩如烟海的编纂工作全面展开。两千余学者、匠人，在总纂、分纂的统领下，按照新的分类框架，开始了紧张的编纂。传统典籍的校勘、辑录、分类，由国子监、弘文馆的硕儒们负责。而新知识的整理，则成为格物院各馆的主战场。
算学馆在赵玄默带领下，以新符号、新方法，重新演绎、注释、增补自古以来的算学经典，并编撰了全新的《算学阶梯》作为基础教材，附录了大量实用算题（田亩、赋税、工程、商贸等）。地舆馆在陆明远主持下，不仅将《坤舆万国全览草图》及其绘制原理、测量方法详尽编入，还整理了大量的地方志、行记、海图，编成《天下舆地总汇》。格物馆的清玄子，则组织人员将几年来的实验记录、仪器制法、力学、光学、热学初步原理，整理成图文并茂的《格物初阶》。化机馆的章焕，带着炼丹士、工匠们，以近乎“化学实验手册”的方式，整理物质特性、反应现象、冶炼配方，编成《化机要览》。舟车、军械、农工、医道各馆，更是将各自领域的“不传之秘”——图纸、配方、工艺流程、操作规范、病例分析——毫无保留地整理出来，形成一部部详尽的“技术百科全书”。
编修过程本身，也是一次深刻的知识碰撞与融合。许多传统学者第一次系统地接触到这些“奇技淫巧”背后的原理和数据，从最初的鄙夷，到惊讶，再到沉思。而工匠、方士们，则在学习如何将自己的经验，用准确、清晰的语言和图形表达出来。李瑾要求，所有收录的知识，尤其是新技术、新发现，必须注明来源、验证过程、可能误差，并鼓励记录不同观点和未解之谜。对于“日心说”这类争议理论，则以“假说”、“异说”形式收录，列出其解释天象的优点与传统浑天说的难点，供后人研究评判，体现了“存疑”、“求真”的精神。
绘图坊内，画师们根据各馆提供的草图、描述，绘制出精细的器物图、结构图、解剖图、星图、地图、物产图。样本作坊里，工匠们则依图制作缩小比例的模型，如新式水车、纺织机、船舶、火炮模型，甚至人体骨骼、器官模型，以备校核和直观展示。
麟德十年春，到麟德十一年秋，历时近两年，这部旷世巨典的
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