这突如其来的变故吓了一大跳，脑海中第一时间闪过的念头便是自己是否无意间触发了某种可怕的机关。他来不及多想，身体本能地做出反应，一个侧身便扑倒在地，紧紧贴伏在地面之上，大气也不敢出一口。
时间一分一秒地过去，然而周围却始终安静得异常，丝毫没有任何异样的声响或动静传来。就这样僵持了许久之后，陈阳才渐渐回过神来，意识到或许并非是什么机关被触发了，而是这个盒子由于年代太过久远，早已风化不堪，轻轻一碰便化作了一堆齑粉。
陈阳起来仔细看了看，好像盒子有东西的，于是小小心心地把碎末扒开，看见里面有三卷布一样的东西，摸了一下，质地既厚又软，没有受到岁月的侵浊，估计是特殊兽皮做的。陈阳心情激动地打开第一卷，都是古体字，好像是什么“《明堂针灸图绪论》。
十总穴歌
肚腹三里留，腰背委中求；
头项寻列缺，面口合谷收；
小腹三阴交，心胸内关谋；
胁肋寻飞虎，复甦必水沟；
大椎督阳府，关元壮真攸；
总穴奇妙多，卫生百病廖等等满满一卷。
第二卷好像是“《祝由术总论》”。
净心神咒：
太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。三魂永久，
魄无丧倾。急急如律令等等。
第三卷好像是“《存神练气铭》”。
炼气之法，须先绝粒，安心气海，存神丹田，摄心静虑，气海存具，自然饱矣。其修炼过程分为五时七候。五时，指修心逐渐深入的五种境界。第一时心，动多静少；第二时心，摄动入静，追道之始；第三时心，动静相伴，渐见调熟；第四时心，静多动少，摄心渐熟；第五时心，一向纯静，触也不动。七候即修摄之七种层次：第一候宿疾并销，身轻心畅，抱一守中，名为得道；第二候，形悦心安，通灵彻视；第三候，延年千载，名曰仙人；第四候，炼身成气，名曰真人；第五候，炼气为神，名曰神人；第六候，炼神合色，名曰至人；第七候，身超物外，名曰究竟。此谓胎息定观，乃留神驻形之道。其中第六时、第八候，术在口诀等等。
每卷约三万字左右，最后署名孙思邈。陈阳心中大喜，发财了，发达了。这是药王孙思邈的著作。据说孙思邈在药王山读书研医十多载，著作无数，享年141岁。这里应该是孙思邈闭关的读书立著之处吧。
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