过程和意义，但是有的历史事件持续了几十年、几百年也不会被史学家们提起。回忆历史，往往那些越是记忆深刻的事件，描述的文字越少，比如某个历史年份发生自然灾害饿死了多少人，从来没有人做过准确统计，或者说根本无从统计。
我住的村子叫作全集村，当时全村一千余人，是全镇最大的自然村。村子人多，自然饿死的人也多，开始是老人，后来是中年人。
位于村子东南角有一处洼地，不断有死人被扔进去，老一辈的人都叫那里是“乱坟岗”。赶上大旱，天气炎热，瘟疫滋生，死人就更多了。每年扔到乱坟岗的死人数不胜数，家里有张席子的还裹着席子，没有席子的干脆只穿件破旧单衣，把厚实的留给活人。
那个年头死的人多，乱坟岗对于我们村的人来说是禁地，晚上没有人敢去。乱坟岗怪事多，传闻晚上有冒着蓝光的鬼火追着人乱跑，甚至还有人在乱坟岗唱歌。这些怪事有的是以讹传讹，有的是村民亲眼所见，但是具体情况是什么样，时隔这么多年，也无**证了。
隔壁村是方圆五十里最穷的村，人多地少，每年到四五月青黄不接的时候就没吃的，我们那里叫作闹春荒。一九五三年那年，黄淮地区异常干旱，粮食大幅度减产，所有的粮食都被吃光了，地里刚出的绿芽被掐了炖汤喝，连树叶都成了奢侈品。危难之际，村干部决定带领全村出去要饭，这在当时绝对是壮举，但是也绝对不是个例。可是人刚到县城就被县里面的领导给拦了下来。村干部说村里已经没有任何能吃的了。县领导说他不管，但是绝对不能集体讨饭，说集体讨饭是给新中国抹黑。
县领导叫人架着村干部，将这些人赶回了村子。村民回到村子后，没有粮食吃，就全部活活饿死了。之后这个村子连续好几年没有人去，镇长觉得村子邪气太大，就在那里建了一所小学，希望借以化解邪气。
经济不好，吃了上顿没有下顿。经济不好有经济不好的好处，那就是娶媳妇容易。虽说爹妈心疼闺女，总盼嫁个好人家，可是困难时期养个闺女不容易，自己都吃不上，又拿什么去养个闺女。
越是动乱越是争相嫁女。很多家庭主动说亲，小姑娘十五六岁就嫁出去了。不过我们家经济条件比较差，就算是到了这个环境，爷爷到了二十八岁也没有讨到老婆，一直是光棍汉。我问爷爷，为什么家庭条件好的时候不娶一个。他回答说，当时没有想到家里突然会落魄。本来还是少爷，第二天就成了地主阶级走资派了。从前说亲的踏破门槛，现在踏破门槛去说亲，
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