而且在战斗中，神念的差距几乎可以立判胜负。
比如一息十念和一息百念，表现出的就是一道掌中雷和十道掌中雷的区别。至于一息一念，掌中雷是无法释放的，只能像纪袅袅那样玩玩风刃掌。
紫府则是修真者构建术型的空间。修真者与凡人最本质的不同，就是修真真可以通过念控制灵气。而神念控制灵气在紫府中形成一个术型，就会产生相应的效果。
比如说孙象传授纪袅袅的风刃掌，就是一个简单的术型。这个术型可以将灵气压缩，获得锐利的属性。
术型是历代修真者不断积累完善的产物，没有术型，也不是说就不行了。只不过那样的话，修炼只能全凭本能。
例如船上的这群修炼小萌新，引气决的术型都没有，恢复灵力只能靠吃，也是够可怜的。
总而言之，做个不恰当的比喻。如果将修真者比作一辆车，那么灵台就是驾驶员，紫府就是发动机，而丹田则是油箱。
当然这只是个简单的比喻，有很多不一样的地方。比如车辆只能去加油站加油，但是修真者回补灵气则是靠紫府这个发动机。当紫府运行引气决的术型时，就起到了恢复真元的作用。
说了这么多修真的基本原理，孙象最终的选择，也只有两份经文而已。
第一份，是《云耀观想法》，这是一部心法。孙象选择它的原因很简单，这是师父孙潜虚的独门心法。三清之下第一人，大地真仙孙潜虚。师父这么牛逼，因为他修炼的是整个玄门最顶尖的心法。
何为云耀？
经文开篇有云：一息为十弹指，一弹指为两百刹那，一刹那为三千须臾，一须臾为四万瞬念，一瞬念为五十亿罗歇，一罗歇为六百兆闪通，一闪通为七千京云耀。
云耀观想法大成，可在一云耀的时间中完成一道神念。这是一种不可思议的境界，日月星辰，草木生长，芸芸众生喜怒哀乐，这宇宙中万事万物变化无穷，不过在大成者一息之中推演完成。
当然，孙潜虚本人也未大成，他不过修炼至罗歇的境界。
孙象选择的第二份是功法，名为《无相自在法》。这部功法并非玄门经典传承，而是当年火种计划的产物。
当年孙潜虚作为火种计划的执行人，必须接纳玄门七十二宗的全部传承。但是即使孙潜虚，也不可能修炼全部的法门术型。因为每一个修真者从筑基开始，紫府就是有相性的。比如一位主修水灵道法的修士，几乎不可能同时修炼火灵道
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