死在了古墓中。后又被开挖地铁的工人找到了古墓，发现了干尸手中的烟纸。
按照这样说法，烟纸上的内容和傅善祥古墓的盲文内容应该是一致的，但是沈一凡此时顿时明白一个问题？
他们曾经在傅善祥的墓中拓印了盲文，有盲文专家邱海鸣破译，如果是南美少数文字，邱海鸣又如何知道内容？如果这是一个局，那先生和鬼医也是做的太过于蹩脚，烟纸有先生所给，邱海鸣又是鬼医找的，这样两人不是互相矛盾？
他认为只有两种可能：第一是先生和鬼医两人各有目的，所以才出现如此的乌龙。还有一个就是困死在傅善祥古墓里的干尸，本就是不是华夏人，而是一个外国人。
沈一凡将自己的想法和大家一说，台风立即反驳道：“这两种情况都不是。”
“什么？”沈一凡更是疑问重重了。
台风说道：“这种文字其实在数学界很流行，有可能抄录盲文这个人直接用了这种文字。”
台风解释了一番，大家才明白台风为何说。烟纸上的文字是南美一个叫狄印托托少数民族的文字，现在狄印托托人还有，是世界上为数很少的一个少数民族，在2000年的时候，世界地理杂志上曾经有过一个短篇幅的报道，其中提过这个民族现在估计只有一千多人口，还是过着刀耕火种的生活，常在南美丛林里迁徙游牧。
狄印托托民族也是世界少有的少数部落存在文字的民族，但是这种文字在古老印加文明灭亡之后，就突然停止了进化，一直保留到现在
狄印托托文字没有官方称呼，他们民族的人称之为查和意思是一种工具，但是世界上有一种统一称呼叫做“代数文字”。
这种称呼从欧洲工业时代开始流传开，因为查和文字被用于数学领域英文和阿拉伯文之外代入的一种符号使用，所有被形象称之为“代数文”。
台风说道：“不过世界上很少有使用通篇的查和文字来作为题目的代数，迄今为止我所知道的是茨国皇家科学院的地球求值中，用了接近12个查和文字作为代数。”
沈一凡又问道：“什么情况下会使用通篇的查和文？”
台风想了一下回答：“题目本身就是用查和文出题。”
柳泉说：“那你能不能解开现在眼前这道题目的答案？”
台风笑道：“这烟纸上本身已经就是一篇解答题的答案。”
沈一凡此时想不通了问：“答案本身没有问题。题目本身也没有问题。那究竟是哪里
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