常人所理解。
古人更是将无法理解和解释的现象视为妖。清朝康熙年间，河南有一个扎纸马纸人的裱糊匠，手艺极好且据说会为纸人纸马开光点睛，经他手点睛描眼的纸人纸马各个如同附有生命一般，被当地人称为纸人妖。这妖字其实就是说裱糊匠手艺异于常人。三国孔明被司马懿称为近妖也是此理。匠人之祖鲁班造过一个木盒被后人称为妖盒，据说此盒内有一百单八盒每盒中又可生成一百单八盒周而复始，无情无尽，让人不可思议，而这个妖盒在五胡之乱的时候失于战火。
沈一凡和彩云所处的迷宫叫作“妖殿迷宫”是一种统称，凡是类似于这种的迷宫都叫妖殿迷宫，而他们身处的迷宫真真的名字，那谁也不知道了。
而妖殿迷宫来源也和我们匠人之祖鲁班有着密不可分的关系。传闻鲁班所著鲁班秘书被称之为妖书，此书分上下两部，上部为“制”，下部为“筑”。
制也就是制造的意思，传闻绕梁三日的木雀的制作方法就记载在上部的制中。“筑”顾名思义就是建筑，而在下部中有一种迷宫就是被称之为“妖殿迷宫”，不过鲁班秘书只是一个传说，究竟有没有这本书也要两说。
沈一凡为何会有这样的想法主要还是他保留的记忆中的一件事情，他已经记不清是什么时候，他曾经去过茨国，在茨国的皇家博物馆看到过一个类似于我们现在玩的魔方的展品。是一个木质的四方形玩具，据说是庚子年八国联军进燕京从紫禁城里抢出来的，统称鲁班盒具体的名字叫不上来。
沈一凡对这东西记忆很深，正方形六个面，每个面九个格子，以九宫布局，上下左右每层都可以转动，只要技法得当，六面花纹拼凑完成就能打开这个鲁班盒。
茨国人称之为“古代东方的魔方”，茨国用了很长时间也无法打开这个盒子，便用透视镜观察，这个魔方是用很多正方形空心木拼接而成，里面布满了微小的齿轮履带，最大的不过和一便士硬币大小，最小的肉眼都无法看见。
这个魔方不但可以前后左右旋转，甚至每个小方木块也能动，而每次旋转后，魔方里面的法条就会拧紧一次，到了极限魔方360°有规则的自动变动，变动之后六面的花纹有会改变。
沈一凡认为他们就是处在这种巨大的“古代东方的魔方”，其实我听到这里对这个“妖殿迷宫”也是非常的模糊，后来听委托人解释之后，我稍微明白了一点。
沈一凡和彩云所处的地方其实是有无数方块拼接出来的一个巨大建筑，一层为八十
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