三十六术和地煞七十二术已经有了相当火候，只是这册书过于博大精深，晦涩异常，自己虽然秉性和悟性逆，也只不过能达到比自己高一个阶品的感悟而已，只有自己修为进一步提升，才可能有更深的领悟。
峥嵘子想到，即使自己到晾祖之境，没有个一万亿年时间也很难做到彻底通悟书《地宝录》。
不过自己真的到晾祖境界，因为体内具备四大本源，就会不死不灭，永世长生，时间对自己再也不是问题。
问题是如何度过永存的岁月，虽然没有了自然的生死轮回，但是还会面对地和人为的各种危机。
有时候地危机足以毁灭地，即使高卧九重也不能无动于衷。
至于其他人能对《地宝录》领悟到什么程度，怕是只有知道，前提是能够有缘一睹书真颜。
峥嵘子渐渐进入悟境之中，这是参悟的最高境界。
此刻不仅是木仙域，就连比邻的落仙域和萧仙域的几个仙宗门都在准备着进入老君峡谷的事。
或者都在不同程度地进行着选拔准备事宜。
木仙域的一百零八个仙大宗门和比邻的两个仙域的二十七个仙大宗门都会有二十个名额，至于一点的仙宗门会有十个或者五个名额不等，完全是根据人仙数量决定。
至于没有仙修士的宗门和家族以及散仙根本没有进入峡谷的机会。
老君峡谷一旦开放，各大宗门的仙会在老君峡谷入口坐镇三年。
目的不言而喻，除了保证自己宗门修士安全，还有监督其它宗门人数和行为的意思，毕竟老君峡谷中的仙宝和灵物都是仙修士最需要的。
在老君峡谷之内是人仙的争夺和机缘，再峡谷外面就是仙的对话和斗智斗勇。
就连已经进入上仙之境的张道陵、镇元子和绯叶仙子等还没有进入二重的十三位修士都会到现场威慑。
正一门本宗和其它四个分支宗门都已经开始了内部选拔，本宗正一门有二十四个名额，正道门、道门、五斗门和五谷门都是四个名额，峦宗暂定是两个名额，这四十二名人仙精英七百年后在正一门广场进行角逐二十个进入老君峡谷的名额。
当然峦宗本来也就一个名额，经过黄道子的争取才变成了两个，负责此事的大长老张衡对峦宗也是另眼相看。
木仙域一切都是欣欣然的样子，希望再次来临！
春去秋又来，寒来暑往，峦岛却是四季常青。
一百年后，半仙九层巅峰的二十五人陆
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