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第十章 刘老头的剑

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  想要定住身,很容易,但要定心,就难了。

因为心中的杂念太多了,换句话说,容易想得太多,但又很难控制自己不去想。

知止而后能定,问题在于“知止”是什么?

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,知止的“止”,在“止于至善”。

工欲善其事,必先利其器。

所以想要把事情做好,事前的准备必须齐全。

普通人遇到危险,总是容易惊慌失措,毫无头绪,但如果有面对危险的底气呢?是不是就能沉着冷静的应对?

这就能定身心!

对于儒学来说,底气是什么?在于知识的积累!

懂得越多,就越有底气面对任何状况,就能在任何情况下定住身心。

就比如看古文,如果懂得每个字在不同时代的含义,就有底气读懂整篇文章,那么古文章就能读好,读懂,读善,“止于至善”。

就能全神贯注的投入进去,定住身心!

……

过完年后,生活一如既往,爷爷奶奶表面上也看不出失落之色,对傅源一如既往的疼爱……准确的说,是比以往更疼爱,似乎要弥补上什么似的。

傅源虽然不在乎父母之情,但对此却甘之如饴,对老两口越发的亲近。

八月份,傅源正式上学。

小学是附近几个村子联合建立的,几个村子的小孩都集中到这里来上学,没有幼儿园,直接从小学一年级开始。

学校离家的距离不近,傅源走路需要二十几分钟。

本来爷爷是要坚持每天送他上学的,但傅源坚决推辞,再加上这一年来傅源的表现,爷爷这才作罢,让傅源独自上学。

学校里,一群七岁的毛头小子聚在一起,吵的不可开交,一群小孩中,仪态沉稳,表情淡然的傅源,一下子便吸引了老师的注意。

于是傅源就成了小学一年级的班长……安抚一群小鬼,也是对身心的历练吧?

傅源没有拒绝,虽然被吵得头都大了。

第一节课什么都没教,只是老师引导孩子们:“大家长大后都想做什么呀?”

好具年代特色的教学!

这算不算是“立志”?

儒学里的立志,好像有两次,第一次是入学立志,为了什么样的志向而学习,主要目的是为了“劝学”。

“老师,我要做科学家,为老百姓做贡献!”


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