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第六章 儒家的野望

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的。所以这句话应该不是说选择“贤和能”的人。

何况既要有能力,又要有品德,这样的人,古往今来能有几个?也太少了。

如果按字面意思,这句话应该是:选择品德高尚的人,赐予或者分润能力,或者说权利……虽然能说得通,可总觉得差了点意思?”

刘老头自然说不出个头绪,只得问道:“那你想了这许久,有头绪吗?”

傅源点头,道:“孔子的这个思想,是说给他的弟子子游听,由子游记录的……《说文解字》里,与,音同“舆”,同音“舆”的,有个“举”字。

如果是“选贤举能”,那就说得通了,品德高尚的人,不一定有能力,而有能力的,品德也不一定高尚。

“选贤”跟“举能”是两个并列的词语,既选择品德高尚的人,也举荐有能力的人。”

刘老头想了下,郑重其事的道:“既要有品德的人,也要有能力的人,“选贤举能”是对的!”

傅源有点想笑,憋着道:“可是《说文解字》里,贤,多才也,这个“才”,既可以解释成“才能”,也能解释成“钱财”……刘爷爷,您觉得哪个才是对的?”

刘老头懵了一瞬,道:“那书里怎么说?”

傅源道:“才,艸木之初也,上一,初生歧枝也。下一,地也。也就是从地下长出的新生树苗,引伸为凡始之称。”

刘老头茫然了:“那你的“选贤举能”也是错的,这不是重复了吗?那“能”的意思,该不会也是跟现在不一样吧?”

傅源笑了,乐道:“您说对了,《内经》里说,贤本训坚,能本训坚中,“能”是作为主导的药引子。

所以这句话还能解释成:选择众多拥有才能的人,在从中举荐一名领导者。

又或者,选择有钱人,让能做主的领导他们……您觉得呢?”

刘老头只觉得头大,不耐烦的道:“这么麻烦?只是四个字,就搞出这一堆解释……孔老头真是闲的慌得,就不能说清楚点?

还有,你扯这么多解释,有什么用?反正从我识事起,贤,就是品德高尚的人,能,就是有能力的人,其他的解释,一概作废!”

傅源笑着道:“虽然确实没什么用……但我觉得很有意思啊。这还只是“选贤与能”四个字而已,古文里类似的字词太多了,想要理解,总不能一直这么含糊着吧?”

“那你说该怎么理解?”

傅源合上书,轻笑,道:“我之前说,严


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