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卷八 第624章 刷新下限

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  波调派遣到东面的僧侣唤作马鸣。

马鸣出身尊贵,其祖先正是天竺第十二祖的马鸣菩萨。

听到波调要令自己前往东方,没有丝毫犹豫便领了两名仆从而去。

路上,一切都如马鸣所料。

每到一个地方,就有低种姓的人奉上干净的水源和可口的食物。

只要亮出身份,任何一家浮屠寺都会开门迎接,并安排女眷侍寝。

“此行必定马到成功!”

对马鸣而言,这一切都再正常不过。

身为高种姓的他们,在贵霜境内完全是理所当然的接受各种优待。

那些低种姓的百姓,根本不敢反抗或是提出异议。

在马鸣看来,只要自己抵达华氏城附近振臂一呼,就会有铺天盖地的信徒将汉军赶出去。

汉军远道而来在贵霜的土地上与他们作战,根本就是自寻死路!

一直走到华氏城附近。

照例。

一行人来到一处浮屠寺,要求寺内的住持继续服侍自己。

住持很快就送来清水和瓜果。

虽然称不上丰盛,但是足以果腹。

可是马鸣的侍从看后却是大怒:“你们寺庙是怎么回事?竟然用这样的东西来招待尊贵的婆罗门?是想要掉脑袋吗?”

住持连忙解释道:“并非如此,我们不过是遵从佛祖教义罢了!”

“什么教义?还敢顶嘴?”

马鸣的侍从上去就抓住住持的僧袍,直接上手就是两个耳光:“卑贱的下等人,找死!”

主持被抽了两个耳光,眼神中虽有怒气,但高种姓长久以来对他们的压制还是让他们忍气吞声,不敢辩驳。

“你说是按照佛祖教义,我且问你,是谁给你讲解这样的佛祖教义?”

听到马鸣的提问,住持不敢隐瞒:“正是如今华氏城新来的诸葛先生。”

“他一个月前曾经召集我们所有僧侣,告诉我们,其实浮屠教也传到了大汉。”

“诸葛先生说,浮屠教很多内容都是很好的,比如佛祖要信奉“爱人”、“平等”,这都与他们大汉一个名叫孔子的圣人说的大差不差。”

“不过诸葛先生也说了,既然我们信奉佛法,就不该再去坚持种姓制度。”

“连佛祖都说过:存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平……我们世俗之人又怎么能够违背佛祖教诲,去将


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