母十四岁过后的第二天，所有族人为之高兴，而放松警惕时，六族老“得手”了。
六族老带着叔母走出了家族，走了好久，在快走出南充时，才被家族给找回来。
为了惩戒六族老的胆大妄为，六族老差点被活活打死，但就在挨打时，还咧嘴对叔母笑。
时隔十年，叔母的心再次被触动，病发欲死，要不是族医就在旁边，医术高超，就真应了谶言了。
再之后，叔母与这位从不将她当成病者的六族老成了婚。
夫妻生活了二十年，六族老听从族医的劝告，连孩子都不准备生。
但从少年，到青年，再到中年，而立之年都过了，六族老、叔母迟迟没有孩子降生，即便族人不说，六族老不说，叔母却不愿意再这样了。
当叔母将“和离”、“生子”两个选择摆在六族老面前时，六族老最终决定试一试。
接下来，有孕、双亡，在短短时间发生，二十年来，六族老没有续弦，逢年过节便去叔母母子坟上祭奠。
只是，没有叔母的“压制”，陈家多了位脾气越来越大的族老。
但陈氏族人都知道，先天心疾的叔母死去了，陈家中，多了位永远解不开心结的族老。
圣上修道有成，“返老还童”可以，那么，“起死回生”呢？
陈家不知道圣上的极限，陈家不少人也真的想在御前求一颗“仙丹”再活几十年，但只有六族老，是想让叔母起死回生，哪怕是自己身死都可以。
六族老不经家族，不经家主，就将门户豪强家族图册交给锦衣卫的行径，显然是不符合族规的。
但陈以勤也好，其他族老也罢，都选择睁一只眼闭一只眼，族规之外，还有人情啊。
叔母，在他年幼时，是真把他当成自己孩子看的，这份恩情不能忘。
对其他族老来说，要么是看着叔母长大的，如女儿一般，要么是与叔母一同长大的，如姐妹一般。
可陈以勤毕竟是族长、家主，知道了族人违反家规，还是主掌族法堂的族老违反家规，这要是视而不见，听而不闻，似乎也不太好，沉默了下，道：“二族老。”
“嗯？”
“族法源至宋时，千百年来，早已不合时宜，且圣上三令五申，禁设私狱，禁施私刑，依我看，族法，就废了吧？”
“嗯？”
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