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第一百二十五章 医药改革

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司,除了开一个神学班,你再开一个医学班吧!”等到麻醉剂弄出来后,石路对巫禾说。现在部落很需要专门开发药物的人。

忙活完神庙的事儿后,和这个军头那儿又有事情了。军队训练中难免受伤,过去离着华村近,很快就能找到祭司。和带着他们奔波各处,半路上一个士兵摔伤了,还没等送回村里就亡故。

“能不能让祭司跟着军队?族长啊,作战的时候受伤是很常见的,过去是临时派祭司去,为什么不让他们编进来?”和回村汇报的时候,对石路说。

这也是石路忽视的问题,以前,不论是自己外出还是有作战任务,祭司都是临时抽调的。像现在的训练过程中,出现事故伤亡的情况不多,所以没有得到重视。

思考了一天后,他把和以及巫禾找来,确定了随军祭司的制度。军队中,每个排配一个随军的祭司,负责治疗以及军中祭祀活动。负责后勤的连中,设立医疗排,主要由祭司组成,他们作为军医院存在。

在指挥上,神庙只负责派遣相关人员以及配给药物,而不干涉军队的事务。这样做的目的,就是让指挥员能够保证秩序。

试行一段时间后,和感觉效果还不错!于是这就成了一个长期的制度被定了下来。为了保证所有的祭司得到锻炼,长老会议还通过一个轮调的决议:从今以后只有参加过随军祭司的人,才会被派到各村担任神庙和医院的管理。

巫禾在各个据点中设立医院时,也遇到了问题。有些据点比如锡村、百里村关押了部分俘虏。同时也有一些游民,在那里干活儿。不过在这个缺少防护措施的年代,劳作时伤亡并不少见。

每一个村,今年都有人伤亡的记录。只是按照这几年的传统,所有亡故的人,不论是俘虏还是族人,都被集中到华村对面的陵园安葬。但随着据点的遥远,这样的方法就显得太麻烦。

石路听了巫禾的报告后,决定在各个村设立一个陵园,由当地的神庙管理。至于具体照顾陵园的人员,还是按照第一个陵园的标准。就是让受伤残疾了,但没有太多技能的族人去照看。这些人也会被赋予神圣的光环。

药物的开发利用,是祭司们的一个短板。石路也得带领着巫去解决这个问题,而不考虑传统的规则:族长不干涉巫的分内事

第一项开发就是伤口急救用的药物。祭司们把平日用的外伤草药集中起来,研磨成粉,然后根据石路记得的药方,用小竹筒封装起来。以后外出时,就可以随身携带。

其次就是枫树的


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