这三句话的意思其实很清楚。
茶庵寺得名，顾濯得利。
如此一来皆大欢喜。
此事有无垢僧在背后亲自作保，茶庵寺的住持自然不会怀疑真实性，但问题在于……何至于如此委曲求全？
茶庵寺在世间虽说名声不响，但也谈不上默默无闻，寺中确确实实有着踏入归一境的真正强者，在方圆数百里内也算得上是举足轻重。
不久前，那场发生在云梦泽深处的变故，茶庵寺里也曾有人亲身掺和到其中，只是无功而返罢了。
如此种种，上浮心头，再想到寺里耗费人情把无垢僧给请过来，最终就只有这么一个结果，心中如何能够畅快？
这和拉偏架到底有什么区别呢？
茶庵寺主持想着这些事情，越想越是憋屈不痛快，但他没有让这情绪流露于表面，嘴角始终噙着淡淡的笑容。
顾濯看了这人一眼，听着心中响起的声音，心想小和尚这好像是要坏事了。
片刻后，众人走到讲经堂。
讲经堂是一座大殿，面积颇为宽敞，即便这时数十人涌入其中，殿内也没有拥挤的感觉，还可以再站上很多人。
就在那些好热闹的外来者准备步入其中，行旁观之事的时候，却发现手持法棍的僧人们以肉身伫立在殿前大门，把无关人员尽数拦了下来。
不止于此，紧接着寺里更是响起一道钟声，直接启动了护山阵法。
讲经堂内的声音顿时消散无踪，与外界形成了一道隔阂。
秋风与天光依旧可入其间。
外来客人的目光与声音却被尽数拦下，不得寸进。
人们见此一幕画面好生诧异，心想之前顾濯在别家寺里听经从未有过如此待遇，茶庵寺这是要做什么？
难不成这次要讲的是真经？
……
……
如今禅宗势盛，对世人而言，佛经早已不是难得一见的事物。
寻常信徒家里往往也藏有经书，以求静读安宁心境。
过往三十三次听经，顾濯听的都是这些经，与修行大道无关之经。
与之相对应的，修行者们习惯将那些与修行有关的经文，称之为‘真经’。
这样的划分无疑是极其粗暴的，古往今来多有僧人对此不满，为此与人有过争论，但终究没能逆转这种刻板印象。
事实上，某种时候和尚们也在增添这种刻板印象，比如顾濯直至今
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