彦泓自然不在意地位职衔，但好歹是个荣誉，同样让王鑫在玉蟾殿中悬挂了起来。
随后李阳问了些道长的授箓和各地分派情况，倒也和他预想的差不多。
李阳亦是心生感慨：
“他日若再相见，一声道友尽沧桑!”
屏退了赵紫瑶三人之后，李阳和池彦泓继续研究那枚八尺琼勾玉。
八尺琼勾玉为樱花国的至宝，按理来说在功能上应该不弱于天丛云剑，但是他和池彦泓研究了数天，还是没有发现什么门道。
只能初步判断出这枚八尺琼勾玉中蕴含着一股等级极高的能量，以李阳和池彦泓两人合力，竟然也无法引导和利用这份能量。
毫无疑问，这八尺琼勾玉肯定是古代的修士留下来的，而且这位修士的修为极高，远在种道之上。
越是无法解析，李阳和池彦泓的眼睛越亮，这代表着这枚八尺琼勾玉很有可能牵扯到了种道之上的境界。
种道之上是什么？没有人敢有论断，华国上下现在仍是只有李阳一人有种道的修为。
池彦泓看过的经籍较多，此时不确定的开口道：“在种道之上的道路，似乎是要将灵气进行某种转变，使它变化为更高效活跃的一种能量？”
李阳点点头，随着玉蟾食炁法和旸乌食炁法经验条的逐渐增长，他也隐隐有这种预感。
“我看过内丹法上面的描述，想要借鉴。内丹法将修为境界分为：炼精化气、炼气还神、炼神还虚、炼虚合道，与种道之上相对应的便是‘炼神还虚’。”
“这些术语最早见于《参同契》，魏伯阳在此书中总结了东汉以前的丹经修炼方法，在唐代，这些语句在《吕组》一书中也有清晰的记载，有多少牵强附会和后人捏造暂且不论，就是这境界描述也太过虚无缥缈了。”
李阳皱眉，这些词语都不是什么秘密，在华国几乎是个能上网的都耳熟能详。
炼神还虚，又称上关，九年关。指一种出神入化的境界，它是内丹修炼第三阶段，这一修炼过程不同于初关“有为”、中关“有无之交”，而是行持无为之法，入大定功夫，内观定照，乳哺温养，炼就纯阳之神。
所谓的纯阳之神，也就是阳神，这明显和食炁法相悖。
在食炁根法中，阳神只是一个成就，根本就不是某个大境界。
池彦泓摇摇头，反驳道：“内丹法虽然可能借鉴来自食炁法，但是他们后来显然已经自成体系，他们的修行境界肯定和食炁法有出
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