给他讲起出马的整个过程。
其实东北真正的出马仙并不是狐、黄、白、柳、灰，而是胡、黄、蟒、常四大家族，外加鬼仙凑成五路人马。
白仙、和灰仙均属于外五行，他们成仙得道的概率非常之小，根本就不能与胡、黄、蟒、常相提并论。
还有，北方的仙家体系实则是萨满教的延续。
萨满教是一种原始的宗教信仰，在我国东北地区十分流行。具体划分下来，总共分为两种：一种是保家仙；另一种就是出马仙。
保家仙顾名思义就是用来保佑自己家族运势的仙家。
一般家里供奉保家仙，不需要举行什么仪式，只需要立堂口时，写上胡、黄二仙的名字就可以了。
但这一过程需要一位有经验的老师傅帮忙，不然很有可能供奉无效。
而出马指的是一些修炼有成的动物，为了躲避雷劫，就附在人的身体上，借着人体来济世度人，累积功德。
在这些动物中，以胡、黄、蟒、常最为常见，所以被世人称作四大家族。
相传四大家族中，胡三太爷、胡三太奶最为著名，他们不但位列五仙之首，还要统领或监督天下精灵出马。
想要开堂出马的精灵们，他们会特意选择一些人类作为通体，所以人间就多了一个职业，也就是人们常说的出马弟子。
虽然出马弟子能借助仙家的力量窥探天机，改变某些规则，但也会因此遭到老天的惩罚，注定逃不过五弊三缺这一宿命。
其中五弊为鳏（guan）、寡、孤、独、残。
没有妻子或丧偶的男人为“鳏”；丈夫死去还未再嫁的女人为“寡”；幼年失去父母孩子为“孤”；年老之后膝下无子的老人为“独”；先天后天有残疾的为“残”。
而三缺则指的是：缺钱、缺权、缺命。
普通人想要立出马堂口，不仅要有仙缘，还得被仙家看中。
仙家看上还不行，这些人必须还要四梁八柱齐全才可以。
这四梁八柱指的就是：胡、黄、常、清风；八柱指的是扫堂、看堂、窜堂、护堂、通堂、关碍、归地、探兵。
这些东西缺一样也就不成堂口，这些东西就是走阴阳看百病的前提条件。
四梁八柱齐全了之后，就可以举行出马仪式。
出马仪式的第一步就是摆香案、立香堂，点七星香，迎接七星落位。
因为北斗七星是主管人间修行的仙家，负责发放堂口手
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