深蒂固的东西。
从他这个团体组织的名号——短衣社，就可以看出，他仍旧在暗中秉承墨家的某些思想理念。
不仅如此，就连这个短衣社的宗旨，也正是昔日墨家思想中的部分主张的延伸，他们明确提出：“尊天志，兴利除害；明鬼神，扬善惩恶。”
而且尤其明显的是，他们的所有成员左臂的上端，都必须要纹上一个，身穿麻布衣短衫的墨子上半身画像图案。这也是他们的一个极其特别的标志，或许这也正是他们的另外一种意义上的传承和缅怀吧。
当然，至于这个墨子的上半身画像，到底真有古老的遗像版本，还是他们自己臆想杜撰出来的，那就不可得知了。
只是这个短衣社的首领不敢再自称钜子，而是改称幽冥鬼王，他的那些下属则称作鬼卒。从这一些称呼就又可以看出，这个短衣社在一定程度上已经有别于传统的墨家组织了，他们已经俨然变成了江湖上的那种秘密结社。
而且从他们的这些简单的称呼，也可以看出，这个外放的弟子，虽然依旧没有完全的脱离墨家的那一套基本理论，但是也已经是在一定意义上的舍本逐末了。从当初的一套完整的哲学体系，渐渐的变成了某个简单主张上面的阐释了。
孤狼讲到这里，娃娃又忍不住的问道：“如此说来，这个短衣社岂不是已经变成了某种意义上的秘门组织了，那和当年的那些什么青帮、洪门、哥老会又有什么区别。”
孤狼道：“不错，这个短衣社的性质确实如你所言，和那些在特定时期出现的那些民间秘密结社并无什么本质上的不同，只不过，他们依然多多少少受早期墨家组织的影响比较多一点而已。”
娃娃道：“狼哥你刚才所讲的那本，在什么神秘的洞穴中发现的古书又是什么情况，不会是当年那个什么创建短衣社的外放的弟子，他自己留下来的吧。”
孤狼道：“这个还真不是，根据相关部门的认真考证，那本古书应该是民国时期的东西。”
娃娃道：“那这本古书的作者到底是谁，不会就是民国初年当时那个什么短衣社的首领，什么幽冥鬼王自己撰写的吧。”
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