朝为田舍郎，暮登天子堂。
四海八方的学子书生们，寒窗苦读十数载，为的就是今天这一刻了！
只要一朝得志，在殿试中给皇帝留下深刻印象的考生，便能够实现人生的飞跃，从此走上人生巅峰。
因此，殿试向来都是气氛严肃要求严格条件严苛的。
以往，都是在二月二春闱科场的皇榜公布以后，那些金榜题名的贡士们即是半只脚迈进了朝廷的门槛了。
为何言说是半只脚？只因按照大靖往年惯例，殿试之前，还需加考一场复试。
复试完毕，又筛掉一半的考生，仅仅剩下最后的十名佼佼者，才有幸取得资格，进入殿试角逐环节。
殿试一般放在宫中明光殿。
正常来说，也是笔试，一般只考策论。
殿试的仪式感十足，流程繁琐复杂。
十名应试考生，必须在黎明破晓前，就穿戴统一的“试服”入宫，再历经点名、散卷、赞拜、行礼等一系列礼节，然后，待到辰时正，方才颁发策论考题。
策论的考试题目，一般也跟贡院科场上的策一道差不多，是一道题与眼下时局密切相关的时务题。
题长一般为二、三百字，所考之义重点大概可以概括为一两件核心要领。
然而，永和年间，殿试考题的长度越来越长，五、六百字是洒洒水，有时甚至长达千字左右。
永和二十七年，也就是上一场春闱的殿试中，由徐孟璋徐大学士提议，改由阅卷大臣参考贡院科场之试，从近日奏疏热议的时事中，选出三个方面的议题，扩展至三道题为限。
策论答题不限长短，为的就是留给考生才学挥洒自如一方纸上天地。
本为最最考验考生才学功底之处，近几回来，却在礼部一而再而三的三令五申之下，特别强调上一些格式、书写等形式框架。
比如策论本没有明文规定，但久成惯例的“两千字左右”的字数限制，还有固定的格式和文体限制，哪怕是最简单的书写，也必须用正体，即所谓“院体”、“馆阁体”，字要方正、光园、乌黑、体大。
从某种角度来看，甚至喧宾夺主，这样选出来的科考庄园，书法往往比文章更胜一筹。
如此科考体制的弊端，已被众多文人志士诟病已久，却随着当今皇上的年岁渐高，愈演愈烈。
靖帝近两年来，也常常感叹：
“为何现在科考选拔而出的人才，是一届不如一届呐
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