不可轻动，故此被殷寿囚禁在羑里。
殷寿趁此机会进兵攻取东夷，战胜之后俘虏了大批降兵，本来商蓉等见降兵太多，几乎超过了朝廷之兵，劝殷寿将其中老弱杀掉，然殷寿不许，选其精壮，将老弱尽遣返田间。
既是如此，剩下的人员也非殷商一时能够消化。
而此时，支持西岐的玄阐二教高手暗中欲将姬昌救出羑里，而姬昌之子伯邑考本为嫡长子，合该留守国都以治理国事，可是姬昌二子姬发乃是阐教元始天尊坐下白鹤童子转世，故此玄阐二教皆欲扶姬发上位，故此使计让姬伯邑考上朝歌救父，而留姬发主持国事。
姬伯邑考到达朝歌后欲要收买朝臣，却被天子殷寿察觉，殷寿于是将伯邑考作为肉饼，赐给姬昌食用。
你道那殷寿既然未曾受妖狐迷惑，为何却行此残忍之事，原来那姬昌乃是先天神人转世，最善推理天机，擅长后天八卦，若是任其发展，恐怕会成就人道圣人，殷寿此举一来是试一下姬发的推理之能，另一方面却是想要毁掉他的圣人之心。若是姬昌算出来此乃是以姬伯邑考血肉制成的肉饼，念及父子之情不吃，那么说明姬昌在人道伦理上无亏，凭他制作后天八卦的功德，一个人道圣人的果位可期，虽然比不上那混元圣人不死不灭，可是只要人族不灭，那便可永享祭祀。
可是若是姬昌知道还吃掉自己儿子所制作的肉饼，那便会毁了姬昌那颗仁心，从此要想再成道，那是妄想了。
姬昌虽然算出了这是自己儿子制成的肉饼，可是在王图霸业面前还是忍痛吃下了肉饼，就在姬昌吃掉肉饼的时候，在五行山上，五行正与镇元子论道，此时却听了下来，叹了口气。
镇元子亦是摇头叹道：“可惜了，本可再为人族添一功德，却就这般毁了，可惜可惜。”
五行点了点头，吩咐在旁边的胡玄吩咐道：“着准圣以下的弟子入世走一遭吧，辅助殷寿再兴成汤。你领灭蒙、重名二人随行保护，若无必要，不可出手。”
说着在胡玄额头一点，说道：“这些人可上榜，至于是肉身上榜还是真灵上榜，就看他们的造化，你不可干预。”那一指却是将之前在紫霄宫所填上榜的弟子名单全部传于胡玄。
胡玄领了法旨出去点齐弟子自往朝歌不提。
姬昌被救出羑里之后，在姜水之畔请出自昆仑山下山的姜子牙，以之为国相，治理国事，姜子牙修道虽不成，可是对于军国大事，谋略算计却极为有天赋，因此在他的辅佐下，西岐越发强盛。
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