界却没有直接达到应有境界的情况。
还是借了大兑神朝之力，才抵达九阶的境界。
以往都是约等于修行某种法门，修行到了九阶，可这一次，却只是加持。
这区别还是很大的。
余子清现在更确定了，六十分的判定，已经完全不够用了。
新的法门只有总纲，名为《铸道庭》。
余子清细细参悟总纲，愈发觉得这东西，等同于耗费一次六十分的判定机会，却一点都不夸张。
乾纲更像是加持，是化作程序的核心。
可铸道庭的总纲，更像是一种正儿八经的修行法门。
一种也是神朝体系之下，却跨越到下一个阶段的产物。
也像是以整个神朝为修行，真正的可以靠皇帝来反哺神朝，让皇帝可以在执政能力之外，亦可以在力量体系之下实现双赢。
这的确符合余子清的理念。
对比一下，乾纲则更像是地主头子在向佃户收租。
不太贴切，但对比之下，就是给余子清这种感觉。
余子清没急着修行，只是趁着现在的状态，继续钻研参悟，最好能领悟透彻，而不是知道怎么用就行了。
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