蒋鸣的阁皂宗有五十多人，不过整个阁皂山都是崇真宫的庙产，地皮很大。阁皂宗曾经很辉煌，拥有多间神殿，不过都淹没在了历史长河中。
胖子的仙湖观不到三十人，但经营了上千年的古观，历史感厚重，虽然庙产不多，但百十个人自给自足完全没问题。而且道观香火鼎盛，不时见到有信徒进来烧香捐功德。
而我的南真观只有我和师傅两个人。据说道观周围有很多土地，但在荒山野岭也没人耕作。如果要发展，基础还是相当不错的。
我是不是也去哪个大学坑一批师弟过来呢？嗯！这事得提上日程才行。
胖子带着我和蒋鸣叩拜三清祖师，上香，然后各个神位都磕头跪拜一番。这叫做进庙要拜神，入屋要叫人，是一种普世礼仪。
三清祖师是道教的祖师爷，即：玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。大家记住元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位祖师爷就行了。
道教有很多的门派，每一个门派都有自己的开宗立派祖师。比如：阁皂宗（灵宝派）的创始人葛玄，茅山宗（上清派）的创始人陶弘景，龙虎宗（正一道）创始人张道陵。
葛玄和张道陵、许逊、萨守坚又称为四大天师。
我是天师道神霄派的，创始人是北宋末年的王文卿，为神霄派著书立说的林灵素。三清祖师和四大天师还有王文卿、林灵素，等以后南真观建好了，都是要供奉的。
大家经常听我提龙虎山、茅山、阁皂山，主要这是符箓三山。他们是玩符箓最把炮的三个宗门。当然其他派别也玩符箓，像胖子的仙湖观，但并不是专业的。
道教有影响力的大派，正一道下面又分有灵宝派、正一派、净明派、清隐派、茅山派等。全真道又分南宗和北宗。支派如龙门派，遇仙派，南无派，随山派，嵛山派，华山派，清静派等。
宗、派、道、教有时候区别不是很清楚，宗指的是某个道观。派和道还有教有时候分得不是很清，可以互通。道教并不是一条线，而是一棵树三个树杈，然后分出无数的枝桠。
西方说我们道家是神仙最多的，叫做多神教。确实没错，谁修道都有可能成为神仙，后人都可以供奉。
正一道的道士是可以结婚的，而全真道是不能结婚的，这就是区别。
大宗派又分出很多子孙庙、丛林庙。子孙庙就是从大宗派出来，自己开宗立派的。丛林庙就是散修的家庙或
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