题转移了注意力，其人陪同岳飞接见宋使，全程都在冷眼观察郑望之、高世则的言行，也发现了不少疑点。
“赵宋朝廷并没有派使见咱们。”
岳飞也隐隐猜到了这一点，但不太确定，便想听听康达的判断。
“何以见得？”
自同舟社离开梁山前往之罘湾发展起，康达就随兄长康狸投身同舟社。
早年的同舟社人少事也不多，徐泽有大量的时间深入军中和之罘书院授课，由此改变了包括康达在内的很多人，让他们从全新的角度看待这个世界。
这十余年来，康达跟随大军南征北战，脚步遍及天下，眼界也不断开阔。
其人又多年从事士师之职，积累了丰厚的理论知识，早已脱胎换骨，再不是当年康家村那个眼里只有一日两餐传宗接代的穷苦少年了。
“赵宋军力孱弱，这些年来谁都打不赢，为维持上下尊卑，确保内外稳定，就得格外重视礼仪规矩，尤其是外交大事上，更是一板一眼从不含糊。
郑望之既被其皇帝任命为工部侍郎充军前计议使，哪怕只是假代，其朝廷也应该为其备好出使该有的国信和鞍马袍带，可他们却偏偏空手而来。
这一点透着极大的古怪，我认为应该是宋帝担心临安城守不住，才借口探望被俘的皇后和皇长子派郑望之等人来寻我们表达乞和之意。
但其朝中肯定有部分官员不同意乞和，新君个人威望不够，压不住朝廷，才行此下策，半夜三更派人偷偷出城，且不敢为此准备圣旨。”
用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
岳飞深入敌后，手中兵力有限，要确保自身安全又不断扩大战果，就不能一味蛮干，必须多打“心战”，少打“兵战”。
而要实现这一目标，不仅要弄清敌军的布局知道其薄弱环节，还要搞明白其内部矛盾并加以利用，如此才能如刨丁解牛般游刃有余。
以赵宋王朝的国情，大难临头君臣异心再正常不过。
康达能想到赵桓与臣子之间的矛盾，岳飞自然也想得到。
正是因为想到了这一层，其人才觉得可以借此机会做文章。
岳飞并没有直接挑明自己的想法，而是继续询问康达。
“临安城内已经戒严，郑望之等人就算得了皇命，但没有圣旨和信物等同于擅自行动，守军如何敢放他们这么多人半夜偷偷出城？”
康达面露鄙夷，不屑地道：
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