印记。
更多的人则是关起门来，跟自己的家人大谈辽东在同舟社的治理下如何富足，仿佛他们真去过辽东见识过一样。
其实，也不用他们去讲辽东那么遥远的事，身边就有现成的例子——时迁。
时师正当年也算是燕京城中的风云人物，尽管真正知道认识他的人不多，但其传奇故事却还在流传。
没想到其人销声匿迹多年后衣锦还乡，居然混成了同军中的高级军官，还负责燕京城防务。
当年“玉带被盗案”中出卖过时迁的街坊已经死在了几年前的混乱中，就算没死，如今的时师正也不会和这人一般见识。
若不是因为这件事而逃离燕京，他哪能有日后的际遇？
其人的经历已经足以激励很多百姓投身同舟社，更别说被释放的俘虏们信誓旦旦地吹嘘自己在同军中的各种见闻了。
因此，相对而言，同舟社即将在燕京开始的社会改革，阻力会小很多。
当然，同军并不是救苦救难的菩萨，而是覆灭辽国社稷的外来侵略者，且辽国实际上还没有真正灭亡，徐泽自不会自大到把所有的俘虏就这么放归回去。
首批放回俘虏是经过甄别，又有家人牵盼的百姓。
而没有家人的单身汉、不在民籍的僧侣、流落燕京的外地人、原本在籍的辽兵等身份者，暂时都不会被释放。
经过仔细甄别之后，其中的一部分会被严加整训，然后补入到此战中消耗的各师营之中。
得知同军愿意吸收俘虏为军，一日时间内，就有一千三百多契丹和奚人兵卒积极表示愿意为新政权效力。
这些人除了过惯刀口舔血的生活，故国已亡，离开了军队，生活没有保障外，也的确是有几分真心要加入同军。
毕竟，作为被征服的异族，在见识了同军的强大，又得知自己在城中的家人并没有受到任何虐待后，生出投靠强者的想法，是很正常的。
一直缺战马又缺合格骑兵的徐泽自然不会拒绝这些投靠者，但这些骑术精湛士气却极低，“忠诚度”也没保障的骑兵肯定不能直接使用。
于是，同军在原本四营骑兵的基础上，又组建了三个营，并有了师的编制。
一批在此战中表现优秀的年轻人得到提拔，并被安排到了新组建的骑兵营中担任基层军官，其中就包括外放的社首亲卫岳飞。
由此可见，徐泽对这支异族骑兵不仅没有偏见，还寄予厚望。
这本是题中应
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