长兄如今已是水营的都头，薪水高，补贴足，自己也当了兵，家人又各有工作，自然早就不会饿肚子了。
“没军管，为何他们一起劳作，还有那三个汉子走路，也是有板有眼？”
经王罕提醒，韩观才注意到几个挑粪的汉子卸下粪桶后朝人群走去，三人无意识的走到了一起，每一步的步幅和步速都差不多。
这是经过一段时间的阵列训练后养成的本能，普通百姓极少有这种习惯。
“那几个啊，是俺们同舟社乙种营的兵士，前段时日的训练效果很好，社首给他们分批放了假，估计在家里闲不住，自己到农场帮工吧？”
韩观注意到“农场”一词，确信安复军就是集体劳作。
天下再乱也要吃饭，只要一天不打仗，地就不能一天不种。
顺化城如今很多家庭缺乏青壮劳力，他也想过组织集体劳作，只是这事组织不难，调动所有人的积极性却难。
韩观问：“既然是农场，为何他们要如此卖力？”
“他们都是没有地没牛没耕具的转户，同舟社给他们分配了田地，还借农具和耕牛给他们用，只是很多人不太会种地，便想出了这个合办农场的主意。”
“农场只办五年，然后就分到各家，在自家地里干活，不卖力怎么行？”
康达只讲了一些皮毛，实际上，他对“分地到户”的具体操作也不甚熟悉。
他是宋人下户出身，不太理解辽人将土地“寄存”给官府的行为，对农场古怪的运行方式也不甚关心，只是得了徐泽吩咐才提前做了相关功课。
韩观心中还有很多疑惑，但知道不能再多问，自己来安复军的目的也不是为了“种地”，以现在的顺化城的人力，种地确实比较苦，但都是熟地，终究饿不死。
继续往南，韩观终于见到了“正常的”乡间场景——三三两两的自耕农在周边农场狂热转户的刺激下，也下到自家的地里侍弄几下。
然后又是“不正常”的情况。
一些百人队在乡下训练，村户们却不避着他们，兵士们还带着工具，顺便平整来回的道路。
王罕很好奇兵士们为何要整路。
康达道：“这是社首的要求，部队要对防区地理信息了如指掌，最偏远的村社也必须在一日内能够到达。”
韩观终于明白了为何同舟社敢将战俘“散养”。
分级且给予希望的劳动改造制度，
完善的烽燧信息传递模
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