最缺少的，所以在世界拳坛很少有华夏拳击家。固然与华夏人内敛保守的性格有关，但其中心肺耐力不足也是一大客观原因。
当然并不是说武术就没得心肺耐力的训练，武术中的站桩、伸筋拔骨、陆地飞行法也是练习耐力的优秀方法。但就内家拳而言，这却是一个薄弱环节，不受到内家拳爱好者的普遍重视。比如第一届国术国考，优等者就没有一个是严格意义上的专门练习太极拳的大师。
著名武术家，南北大侠杜心武的高徒万籁声曾经说过，须有十年少林纯功，方可练习内家拳。纵横太极推手的武术大师，比如李雅轩等，学太极拳之前都有十年以上的外家拳功底。即便杨露禅也是先学外家拳，再到陈家沟学的太极拳。
但是人的精力有限，如果先练外家拳，10年后再学内家拳，这固然是大道。但普通习武者，能够坚持练拳3年就已经不容易了。这样下去，优秀的内家拳岂不失传？
彭巳丁在中西文化的碰撞中，有了自己的思维，引进西方健身锻炼，结合桶子功和内家拳的导引，可以弥补外家拳修炼时间不足的缺陷，从而快速进入内家拳的修炼。
第四是柔韧素质，指在无疼痛的情况下，关节所能活动的最大范围。它对于保持人体运动能力，防止运动损伤有重要意义。在武术中，特别注重这一项。实话实说，武术的训练方法更加优秀，有专门的腰腿功、童子功，但中西方的理念是一致的。
另外就是技能体适能，包括灵敏、平衡、协调、速度、爆发力和反应时间等，这些要素是从事各种运动的基础，武术在这方面阴显优于健身，不过西方的一些方法也还是可以借鉴。
现在虽然没有证据表阴，技能体适能与健康和疾病有直接关系，但是毫无疑问它是人生生活所必须的，所以经常练习武术，对于人们的生活，甚至各项运动都是有很大帮助的。
人们练习武术，从事各项运动，最大目的是为了生活和健康，这是基础。而“体适能”可视为身体适应生活、运动与环境，比如温度、气候变化或病毒等因素的综合能力。体适能较好的人在日常生活或工作中，从事体力性活动或运动皆有较佳的活力及适应能力，而不会轻易产生疲劳或力不从心的感觉。
武术来源于民间或古战争，陈王廷说“闲来时造拳，忙来时耕田”，过去的武术家因为要耕田，从事比较劳累的农活，或者在军旅，有高强度的操练，所以已经具备了较好的体适能，这样练出的武功当然无所不胜。
而在科技进步的文
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