诸葛叔侄之所以会授予陈震重任，其实就是看中了陈震刚才机敏的表现。这家伙敏锐的从诸葛少爷的只言片语之中意识到诸葛叔侄这两个家伙极有可能对儒学非常之不太感冒，丝毫没有像一般人那般慌张或者不知所措。反而能够急中生智而巧妙的运用昔日高祖“高阳酒徒”的典故化被动为主动。他这种超乎常人的机敏正是一个谍报人员必备的素质。也正是诸葛少爷所看重的。
当然还有一点诸葛少爷也非常看重，那就是这家伙虽然是儒生出身，却丝毫没有后世儒生身上那种清高自傲，务虚不务实的臭毛病。这一点是非常的难得！
其实诸葛少爷不知道的是，自己其实还是受了后世对儒生固有印象的影响。其实后世那种清高自诩，酸腐无用的儒生不过是两宋之后在程朱理学的熏陶之下，儒学畸形发展而孕育出来的怪胎罢了。而两宋以前的儒生远非那个样子。否则儒学也不可能统治中国两千多年而长盛不衰。
两汉时期的儒生非常的务实，他们秉承着孔子修身齐家治国平天下的政治理念，非常积极的投身当时的社会建设中去，积极的在社会活动中实践着自己的政治理想。他们或者高居庙堂为刚刚建立的大汉王朝出谋划策，规划着儒家理想国的政治蓝图。或者执政一方，以圣贤治国理念代天子教化万民，以期实现孔子的大同社会的主张。或者隐身民间，著书立说，开坛讲学，广收门徒，宣扬自己的为政治学的理念。可以说，两汉的儒者真真正正的是当时中国社会的最为先进的正能量。他们为辉煌灿烂的五千年中华文明做出了巨大的贡献。而他们最为共同的特点就是入世和务实。“高阳酒徒”的典故其实就是这种处世理念最深刻的写照。
经过一番择选，半月之后，复兴社的基本框架得以顺利的组建起来。而一批新人也从中脱颖而出，成为了后来诸葛少爷极为倚重的嫡系力量。
情报司长：陈震，字孝起，南阳人。保卫司长：麋威，糜竺长子。行动司长：赵统，偏将军赵云长子。这三人执掌复兴社下属三司，地位仅次于诸葛叔侄。三司之下分设三路，每路10人设统领1名。三司九路共辖制部署90余人。此外诸葛叔侄还他们之中择选德才兼备的昔日文职官员组建了复兴社总部机关，负责辅助诸葛叔侄处理复兴社日常事务。如此一来，复兴社的组建工作至此便基本上宣告结束了！同时复兴社的一期成员集训也紧锣密鼓的开展起来。而他们的教材便是诸葛少爷花费一个晚上仓促编纂出来的《细作宝典》。
“瞻儿，你这本书上写的东西都在哪学的
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