到了那槐枝会有今日之用…
他昨晚还说是观战武夫问拳的时候才发现的山底鬼物。
可他当时就那么光明正大的顺手牵羊,那位当时就在二人头顶的天书连山竟然也没有拦着,就好像是树上树下两个人,连商量都没有,就达成了某种默契共识,这就由不得旁人不怀疑某些事情。
而且,如果不是这个理由,那他这又应该叫什么?不告而取?还是见钱眼开?
槐枝的槐字,左木右鬼,九州江湖上一直都有说法,说这个“鬼”字遇上青木,就会有吸纳阴煞鬼气的效用,极易招来怨灵厉鬼,所以有些讲究这个说法的人家,就不会选择在院中,或者是房前屋后栽种槐树,以免家宅不宁。
但是反过来说,槐枝既然有此效用,那么那半截槐枝给到鬼物余人手中,就恰恰好又是恰如其分,既能帮他收纳隐匿周身鬼气,也能以槐枝为家,携家同行,便可免去鬼物不可在光天化日之下显露在外的规矩限制,实属一举两得。
还有就是除了这半截槐木本身来历非凡外,再加上修为高绝如苏三载的某些高深手段,鬼物余人行走江湖,只要不遇上某些专司降妖除魔的神道高人,或者是修为高过苏三载一大截的仙家修士,基本也没谁能看得透余人的本尊来历。
这就又是一层锦上添花了。
这里还要再说回槐木一事,其实江湖仙家关于槐树也还有另外一种说法,叫“门前有槐,升官发财”,恰好与前一种招鬼的说法截然相反。
有人说槐树招鬼,可也有人认为槐树与权位和财富有关,某些史家笔记之中,将那槐树称为“三公树”,正是那个“四世三公”的“三公”二字,祖宗有灵庇护后辈,保佑子孙后代位极人臣,就也是个极好的好兆头。
这也是为何盐官镇东口会种有一棵冠盖如云的老槐树,千百年间却无人提出异议的极大原因,就是奔着那个好兆头去的。
只是,苏三载将那半截偷来的槐枝给了余人,又嘱他作为少年随侍,二人一路结伴同行,这就让自幼贫寒,也习惯了万事自己动手的少年楚元宵很不适应,本是苦命人一个,哪里有那个福分能习惯有人帮着鞍前马后牵马坠镫?有些为难人了不是?
苏三载这一趟好像就是专门来给少年置办家当送行一样,不光给少年准备书籍,还有侍读伴当,而且在马上就要闪人之前,还顺手甩给了少年一套崭新的衣帽鞋袜,尺寸大小刚刚好,就是按着少年的身量置办的,这一手又不免总让人觉得,他应该是看少年那一身贫苦装
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