太子之大位，倒也不介意暂时离开注定将纷争不已的朝堂，然则却不想去承担害民之过，该如何避免此事可就有得计较了的。
“父皇，母后所言甚是，太子哥哥在日，每以仁心对百姓，曾记得，总章元年，我大唐发兵征高句丽，会有司以征辽士亡命及亡命不即首者，身殊死，家属没官。太子哥哥上本曰：‘与杀不辜，宁失不经。臣请条别其科，无使沦胥’。父皇以为善，遂罢株连之法，百姓闻之，莫不以菩萨视太子哥哥，儿臣素来叹服，深以太子哥哥为楷模，今太子哥哥不幸早薨，儿臣痛心疾首，若能为太子哥哥身后事尽些绵薄之力，乃儿臣之幸也，然，儿臣却不敢因之而有违了太子哥哥之道，今正值农忙时分，若大举征民夫以修太子哥哥之陵寝，恐太子哥哥在天之灵不安甚矣，还请父皇三思。”
在大是大非面前，李显自是半点都不含糊，也不等高宗开口，便已从旁站了出来，一躬身，畅畅而谈了起来，言而有据不说，也没忘了拿武后之矛去攻其之盾，口口声声为民做主，却不提如何做主来着，摆明了就是要高宗自己去说个分明。
“唔，显儿此言甚是，朕何忍惊扰百姓哉，诸位爱卿对此可有甚良策否？”高宗本就不善政务，面对此等难题，又哪有甚良策可言，不得不将问题抛给了群臣们。
这就是道无解的难题目，别说高宗了，便是诸葛亮再世，也断然找不到稳妥的解决之道，道理很简单，以帝王葬礼而论，征发民夫以为修陵之用乃是定律，历朝历代皆是如此，虽说扰民，可从大义名分上来说，却并无差池，民众纵然有怨气，却也能理解，问题是李弘并非真皇帝，而是被赐的谥号皇帝，自然不能享有随意征调民夫修陵的待遇，要民众信服，显然没那等可能性，随之而来的民愤之大也就可想而知了的，真要说解决之道的话，那就只有不按帝王之礼葬之，然则高宗那头都已下了决断，朝臣们又哪敢在此时提出反对的意见，于是乎，任凭高宗望将过来的眼神有多期盼，一众臣工们也只能是装作没瞅见，全都三缄其口地木立着，谁也不敢跟高宗对上一下眼神。
“怎么？都哑巴了么？嗯？”
高宗素来宠爱李弘，此番尽管明知其死得颇为蹊跷，却又因着武后的缘故，不敢强去追索根底，心中自是不快至极，之所以提议给李弘一个体面的葬礼，与其说是恩宠的表示，倒不如说高宗这是要凭此来抚平内心深处的愧疚心理，在此事上自是容不得旁人有丝毫的反对意见，只是李显提出的意见他又不能不重视，毕竟高宗本人也不想背上一个扰民无度
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