上元节，杭州城中心主干道，最好的位置汇集了道教的名家，和杭州城有名的士族豪强。
有的是为了传道，有的就是想见识一下当今的官家，要不是杭州离江西龙虎山有点远，估计正一道的张真人们都会不远千里跑来听官家讲道。
关于赵构赵官家喜欢道教的事早就天下皆知了，所以杭州城本来就是三教九流的人物混杂，很多人都想来碰运气。
而这一次上元节的盛会，官方当然是严格的排查人选，只有官方度牒的人员才有资格进入会场，要么就是本地的豪强实权人物，才能勉强入内。
晚些时候，在团子公公的伺候下，赵旧穿上了正经的道袍，然后缓缓的来到杭州城正大街的中心道场。
赵旧刚出门，耳朵听见旁边一棵老槐树下有人在低头沉吟。
“臣爱睡，臣爱睡，不卧毡，不盖被。
片石枕头，蓑衣铺地，震雷掣电鬼神惊，臣当其时正酣睡。
闲思张郎，闷想范蠡，说甚孟德，休言刘备，三四君子，只是争此闲气。
争如臣向青山顶头，白云堆里，展开眉头，解放肚皮，且一觉睡。”
团子公公眉头一皱，去道场的路，他已经让木叶的人排查过一遍了，怎么还有闲云野道就在路边横卧。
赵旧觉得有趣，接了几句：
“君爱睡，君爱睡，埋头白云堆，解肚打觉睡。
更管甚，玉兔东升，红轮西坠。”
团子公公迅速的上前，目光直视着老酒鬼道士，言道：
“这位道长是哪里人氏？可有度谍，怎在此处熏醉？”
说一个宋朝时候的好玩的事，在当时道士和尚是要有度牒的，水浒传里面鲁智深还有武松都有度牒，这确实是宋朝社会的真实写照，度牒是当时合法僧人、道士的凭证。
相当于和尚职业资格证，还得交纳一定的费用，当时在宋神宗的时候，卖给和尚道士度牒，竟然成了政府重要收入来源。
南宋的时候一个道士的执照竟然能够卖到八百贯，所以当时国家财政紧张的时候，就增发度牒，度牒也就成了一种硬通货。
有时候甚至皇帝给公主亲王发钱就用度牒来代替，你们就可以给卖了来换钱。
像宋神宗的时候对外用兵打仗的时候就发度牒给边关将士作为奖励，而将士们拿到度碟很高兴，觉得这个比发钱合算多了。
赵旧思绪飘远，一个度碟八百贯，朕印十万八万个，岂不是……
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