但实际上，是一点都没有。
可按道理来说，不应该是这样的，因为大汉朝数百年来，自然有一套稳固皇威的办法，而且还很是奏效。
在经过了一番自我心理疏导之后，刘宏又看向了董扶。
能够为刘宏解释心中疑惑的，此刻也只有他了。
这位当代著名的谶纬大师的名望，刘宏多少也是知晓的。
“董卿啊，刘玄德适才所言，可是真话？”
董扶向着刘宏欠身，慢吞吞的道：“回陛下的话，老臣祖籍益州，和刘玄德的家乡一样，都是边郡之地，中原繁富之地，老臣不知晓，但益州的情况，却如玄德所言，正是如此，就是如今的边郡中人，只认太守和豪右之主，不认陛下。”
这话说的很有水平，也很容易让人相信。
董扶若是直接说刘备的话是对的，多少会让刘宏心中有异，觉得他们是不是在危言耸听。
但是董扶说的，偏偏是“边郡”，是他自己的家乡，至于中原什么样，他不知道。
这样乍听之下，就会自然而然的觉得他的话非常可信了。
刘宏似有些不敢相信的道：“为何，为何会这样？我汉家官学，一直以来都是独尊儒术的，今文学派的学说又一直辅之以谶纬，为何还会出现这般情况？”
刘宏话中的深意，董扶很清楚，他明白刘宏想表达的意思是什么。
如今天下学术，古文经学派推陈出新，人才济济，占据朝野之外的民间，声名赫赫。
今文经官学腐朽不前，老派阀阅学生虽能占据朝堂，虽是官学主流，但却日薄西山，逐渐不敌古文经学在天下的权重。
但即使在这样的大前提下，古文经学依旧不能顺利的挤压掉今文经学派，成为朝堂和官学的主流，这是为什么？
当然，很多人会觉得是因为今文经学派中的人都是老牌阀阅，他们手中掌握了朝堂的主要位置和资源，让古文经学挤不进来。
这确实是一个点。
但事实上，还有最重要的一点，就是因为今文经为主流官学是历代皇帝必须支持的。
不是“大力支持”，而是“必须支持。”
因为这里面牵扯到皇帝的利益链条已经固定，对皇帝而言，决不能轻易碰触。
古文经再好，再标新立异，皇帝也不稀罕。
因为皇帝不是搞治学的，皇帝搞的是政治。
今文经结合了谶纬之道，令很多古
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