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是以古来即有文人相轻一说，真的如此比较起来，他们哪里能跟刘兴这品德高尚的无名之辈相提并论？
甘旭倒是听得一脸激动。
他未有刘兴那不追求名利的品德，可对“教化”一到，别有重视。
裴旻的言论，深得他心。
裴旻续道：“孔圣人一生成就无数，孔门七十二贤，弟子盖三千。但他真正的弟子又起止这三千人？他是第一个提出有教无类的大贤，第一个传播教化的圣人，第一个将知识公之于众的导师。他将学问布于门下三千弟子，而他的三千弟子又将文化布于三千，三千又三千，才有今日儒门盛举。”
“是以在下以为，才学固然重要，但教化之重，理应更在之上。两者兼顾，那就再好没有了。私以为有才之人，可谓名儒，才名显著嘛！但是真正的大儒，理当如孔圣人一般，身怀教化之功。而不是高高在上，触不可及！”
“今日是士林聚会，那在下就开以彩头！就以歌颂那些默默无闻却身怀教化大德的大儒！”
“四度春风化绸缪，
几番秋雨洗鸿沟。
黑发积霜织日月，
墨笔无言写春秋。
蚕丝吐尽春未老，
烛泪成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，
秋来硕果满神州。”
这是后世裴旻背过的一首《教师颂》，作者何人，他已经忘记了。作者集合了李商隐、杜甫、陶行知这些诗人、名家的诗句，改编的一首诗。
这首诗未必有多高明，但是意义深重。
裴旻这话音一落，瞬间引发了轰然叫好。
尤其是张九龄、王昌龄、王维这些人，他们都知道裴旻接下来的打算。
现今的河西，充斥着胡人风俗，西方文化，自己大唐的文化却相对疲软，有失衡之态。
作为大唐的疆域疆土，自己的文化都做得不足，又如何去影响周边，同化周边？
河西教化重中之重，也是河西行政的下一个目标。
有这一首诗，外加今日这一番话，河西的教化之路，将会一片平坦。
几人想着裴旻的开场白，不会说话，这哪叫不会说话，说的不要太好。
从反映即可看出，几乎所有人都让裴旻这番话征服了，均想着自己或许一辈子都成不了名士，为何不向大儒进发，指不定自己就教出一个刘幽求，那就是功成名就了。
名士集会，
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