得更大，每次她们在仓库门口门口放下饮食，都是由它带着人拿进去的，吃完之后餐具也是由它拿出来。
江禅机站在篱笆外面，隔着半开的仓库门，仓库里较为阴暗，只开着一盏瓦数很低的灯，以模仿猿人们的地下生活环境，但他的眼睛还是能看得比较清楚。他这几天基本上一直到处奔波，不认识优奈她们口中的那个幼儿，然而他还是很快认出了它，因为只有它在目不转睛地与他对视，其他几名稍大的幼儿只敢隔一会儿偷眼看看他。
“你看到它了么？你猜它此时在想什么？”伊芙的声音从他身后响起。
“我不知道。”他承认道，“我在想我自己三四岁的时候，好像连那时候的记忆都几乎没有。”
“环境或者饮食的原因，它们可能比较早熟，但最多也就相当于人类的四五岁。”她说，“不过它的领袖气质已经显露出来了，不出意外的话，它会是它们的第一代首领。”
江禅机认同她的想法，它们要生存下去，总得有一个人站出来成为领导者，这不是投票选出来的，谁会成为领导者在一开始就会显露无余，就如同那句成语“锥处囊中”，锥子放在口袋里，就一定会露出锥尖。
“猿人与我们只接触了短短的几天，这么短的时间里，成年猿人们来不及把对我们的仇恨灌输给这些婴幼儿，它们对我们的初始印象接近于一张白纸，只有本能地对于异类的害怕，因此这名幼儿对我们的观感，将决定在它们的神话中，我们将以何种形象出现。”她说。
“神话？”
“嗯，几百年后、几千年后，假如它们能延续到那个时候，就一定会有神话流传下来。在它们的神话中，我们的形象可能是受难的耶稣，可能是舍身饲虎的佛陀，可能是孕育毁灭的湿婆，可能是给泥土赋予生命的女娲，当然也可能是无恶不作的夜叉或者撒旦。”
伊芙的分析并不仅是理论上的空谈，毕竟她本身就是人类神话的一部分，现在又即将成为另一种神话的一部分……不同的是，在人类神话里，她大部分时间都在扮演边缘的小角色，而在这段神话里，她起码是主神之一。
“这会对它们产生什么影响么？”他问，因为他们的想法是让它们尽量自由、不受干涉地成长和发展。
“无论是什么影响都是不可避免的。”她说，“它们已经见到了咱们，已经接触到了咱们，咱们总不能把它们的这段记忆抹掉，这也是它们成长的一部分……对了，那座岛屿起了名字没有？一直没有名字称呼起来很不方便。”
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