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第四卷080章 罗汉金身

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皆因佛光,乃身外之物,佛家修行,讲究普渡世人,以圆满自身功德,受世人信仰,身后佛光实为众生之业力,亦称之为信力、愿力、念力。

受世人信仰、朝拜,积众生之信力、愿力、念力于已身,便会化作佛光,照耀四方,破除黑暗,永化光明。

故!对常有高僧开坛讲法,普渡世人,集众生之业力,化已身功德。

西垂之地,大灵帝庭,其间庙宇无数,庙中皆立高僧之像,受世人参拜,信仰、参拜之人越多,愿力便越强大,功德便越高,佛光便越强!

信仰、参拜之人,称之为信徒,天下并非唯有佛门集众生之力,化为已身佛光,自上古以来,曾经出现过不少大教,都是广收信徒,收集众生愿力,化为自身法力。

但是,这些大教,无教人处世之道,无教人向善之心,仅是利用众生愿力,为已所用。

只能短对期内,骗到一些信徒参拜,时间一久,世人明其根本,便会唾之,轮为邪教,历代圣皇,对邪教都大力铲除,正、魔两道,亦与之相敌。

故!

时光幽幽,自太古以来,以集众生愿力化已身法力的势力,所剩不多,以佛门为最,佛门高僧,皆可宣扬佛法,开坛讲经,若能为众生指点迷惑,众生便会信仰。

大离帝庭的众生虽然亦有信仰,却与佛门不同,大蒙帝庭众生的信佛,并非信仰唯一一人,而是信仰佛法,谁的佛法讲得最好,受到的信仰就会越多,并非每一个和尚讲经,都会有人听,有人信仰的。

阿鸠要王,便是此间的佼佼者。

而大离帝庭的众生信仰,却是只信仰巫神一人,神巫宗任何一人,都得不到众生的愿力,在大离,巫神就是主宰,所有的人,都是巫神的仆人,这一种信仰,与佛门信仰,大不相同。

阿鸠罗王头顶闪着三道金光闪闪的光圈,如同神邸降临,在空中缓缓飘过,在众人惊鄂的目光中,落于古辰前方数百丈外。

”阿弥陀佛……”“阿鸠罗王落地,双手合什,念了一句佛号。

侯君极与巫道宗前来,都是离古辰千丈之外,对于命泉秘境的高手而言,数百丈的距离,实在是大短,很是危险,阿鸠罗王在古辰连败侯君极与巫道宗后,还敢靠近古辰身旁数百丈,可见,他对自身的实力,极为自信。

阿鸠罗王身高超过两米,身体强壮至极,往那一站,就如同一座铁塔,他发出的气息,同样让人感觉恐怖至极,深不可侧。本文字由破晓更新组小三提供


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