要处以腰斩之刑，藏匿罪犯被视为投降敌人，为私事斗殴都会遭到很重的刑罚。尤其是新法收到了一定的成效后，秦国百姓有人议论说新法好，商鞅竟然把这些人全部迁到边境去，那罪名竟然是“扰乱教化”。刑罚已经用到了百姓间说话层面，可见这刑罚是多么的严苛。到秦始皇建立了统一的中央政权后，秦朝的刑法一直被人们认为严酷，要将这些法律渊源上溯，也是能够找到商鞅那儿。如果说秦国的统一步伐开始于秦孝公和商鞅的变法，那么，秦朝的苛法也是开始于孝公和商鞅。
眼里只有君主，其余“六亲不认”。酷吏所以能够长时施暴，除了他们都是以法的名义，更为重要的一点是都得到了最高当权者的宠信，这样他们能够肆无忌惮，胆大妄为。他们也有一个共同的特点，只看君王一人，毫不顾忌其他。当然，他们并不是那种真正的忠君国之人，只为真理和正义，而只不过是查看君王的脸色，揣测君主的心理，以争取自己更高的官位或爵位。
商鞅初见秦孝公，说的秦孝公昏昏睡，第二次见，仍然引不起孝公的丝毫兴趣。可是，当他第三次见秦孝公时，竟然一连谈了好几天！究竟是什么原因造成了这样的结果？说辞不同。后人把商鞅的这三次进言总结为“帝道”、“王道”和“霸道”，前两道因为时间太长，孝公等不得，商鞅就进献了这个“霸道”。一个人竟然准备了三治国理论，一不行那就再来一，可见这个人不是学问有多深，而是让人看到了他揣测君王心理的心机是多深。
得到了秦孝公的信任，商鞅从此也只认秦孝公一人。太子触犯了新法，商鞅也要处罚。因为太子是未来的国君，不能在他上实施刑罚，商鞅就处罚了太子的两个老师——公子虔和公孙贾。这三个人，一个是未来国君，两个是公族大夫，撇开是非曲直不论，足可见商鞅的内心是何等的“酷”！
为达目的，不择手段酷吏们的作为，客观上为的是国家的稳定，但在主观意识上，他们只不过是为了自己的官爵而已。
秦孝公任命商鞅为大良造，把实行新法的权利都交给了他，实际上，商鞅已经掌握了最高的行政权。但是，这时候商鞅只不过是一个客卿，这就是一种荣誉，离上大夫、君这些实际爵位还不沾边。这时候的商鞅，不管多么风光，他仍然是卫国的那个叫鞅的人，所以，这时候他还是公孙鞅或者卫鞅。但是，当他打败了魏国的军队，bī)迫魏国割出了河西土地献给秦国的时候，秦孝公就把於、商十五个邑的土地封给了他，从此，这个卫鞅才变成了商鞅。值得注意的是，
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