三个孩子做做启蒙，是够了的。”
关夫子点点头，又问：“那你们都学了哪些？”
“三婶教了我们识字，教我们读了《论语》和《韩非子》。”顾柏远说道。
三人跟着李慕慕学习的时间不长，还没来得及学习更多。
且李慕慕学的那些现代知识，放在现在许多也不太适合教给孩子们。
李慕慕只能按照自己的想法，结合现在的情况，选了这两种教他们。
这下关夫子反倒是惊讶了，问李慕慕，“你怎会想着教他们《韩非子》？”
尤其是这么小的孩子，专门教他们这个的可不多。
“其实我个人觉得，既是读书，便不能只读一家之言。在独尊儒术之前，可是百家争鸣的时代。各家的学说，虽各有所短，但亦各有所长。能让学子们吸收学习百家所长。”
这里毕竟是古代，便是她在历史上不曾听闻的大熙国，也是尊崇儒家思想。
这大熙国虽是原著作者架空出的国家。
但在之前的历史，却又与现实一样，是被作者直接拿来用了。
李慕慕可不敢直接跟夫子说，她认为儒家的思想有好的地方，但也有许多不好的地方。
比如儒家只不过是君王拿来加强自己统治的工具。
比如它所推崇的君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
凭什么夫要为妻纲？
比如为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。现在甚至是君要臣死，臣不得不死。
凭什么他要我死我就得死？
比如非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
要真按这一条来，孩子们怎么可能去听村民的墙角？
顾柏远怎么可能大半夜的去钉死各家的茅厕？
顾秀秀又怎么大着胆子大骂郑安升？
顾柏进又怎么去找李大婶告李大叔的状，让两人打起来？
李慕慕可不想三个孩子从小受这样的熏陶，而成为刻板守旧的人。
只是她的这些想法，在现代来说可以说是普遍认知。
可是放在这里，说出来便是惊世骇俗了。
因此李慕慕并没有说出来。
“像《韩非子》中提及的不期修古，不法常可。世异则事异，事异则备变。等等许多观点，便是放在如今都是非常可用的。”李慕慕微微一笑，说，“孩子们虽然年纪尚小，可我也不想他们被一家之言封住了思想。”
本章未完，请点击下一页继续阅读！